意思是用行动影响或善意劝导,使人的思想、行为逐渐向好的方面变化。
对心灵施加影响,扫除迷惑,安抚创伤,引导内心的积极力量,塑造恰当的行为模式,维护尊严,让生命存在价值和意义。感:是接受外在的信息。化:是内在的转化。感与化互相作用,相互影响。
例句:在张老师的爱心感化之下,小华终于改变以往的种种恶习,成为用功向上的好学生。
情感化是旨在抓住用户注意力、诱发情绪反应,以提高执行特定行为的可能性的设计。
通俗的讲,就是设计以某种方式去刺激用户,让其有情感上的波动。
情感化通过产品的功能、产品的某些操作行为或者产品本身的某种气质,产生情绪上的唤醒和认同,最终使用户对产品产生某种认知,在他心目中形成独特的定位。
有一个人既是我的同学又是我的好朋友,他么名字叫――刘芳。我与她之间发生过无数次的冲突,但我们彼此之间的感情却永远也不会发生冲突,往常也只是斗斗嘴而已,并不动真格的;我们之间互帮互助,她有困难我会帮助她,我有困难她会帮助我。
婆婆在老公去世后,来要回二万元钱,这笔钱是我们换楼后婆婆给拿出来的,在这种情况下真的很伤心,没有什么比失去老公还痛苦的事情了,我答应了婆婆,可以给她两万元,如果想要这个住宅也可以送给婆婆,婆婆说着有孩子在她不会忍心,婆婆也没有在来要回这二万元,我也还是一如既往的照顾着她,因为想替老公尽份孝心,日久见人心,现在我们相处的如同母女一样,没有因为这二万元断绝了这情义,我付出了我全部的真心,让婆婆拥有用钱买不到的东西,那就是让我们都能找到最在意人的影子。
最美不过古诗词,一字一句,一平一仄,郎朗上口。有没有那么一句诗,让你感叹这才是让人心醉的
千古绝句
?每每读到这样的诗句,诗词君都会感慨人间竟有此绝句,
生而有幸
!这40句诗词,有没有你心头所爱呢?醉后不知天在水,
满船清梦压星河。
——唐温如《题龙阳县青草湖》
君埋泉下泥销骨,
我寄人间雪满头。
——白居易《梦微之》
浮云一别后,流水十年间。
——韦应物《淮上喜会梁川故人》
正是江南好风景,
落花时节又逢君。
——杜甫《江南逢李龟年》
竹杖芒鞋轻胜马,
谁怕?一蓑烟雨任平生。
——苏轼《定风波》
落花人独立, 微雨燕双飞。
——晏几道《临江仙》
山中何事?
松花酿酒,春水煎茶。
——张可久《人月圆》
桂棹兮兰桨,
击空明兮溯流光。
——苏轼《前赤壁赋》
此去经年,
应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情,
更与何人说?
——柳永《雨霖铃》
疏影横斜水清浅,
暗香浮动月黄昏。
——林逋《山园小梅》
浮云吹作雪,
世味煮成茶。
——白落梅《临江仙》
欲买桂花同载酒,
终不似,少年游。
——刘过《唐多令》
落霞与孤鹜齐飞,
秋水共长天一色。
——王勃《滕王阁序》
千山鸟飞绝,
万径人踪灭。
——柳宗元《江雪》
行到水穷处,
坐看云起时。
——王维《终南别业》
但愿人长久,
千里共婵娟。
——苏轼《水调歌头》
我见青山多妩媚,
料青山、见我应如是。
——辛弃疾《贺新郎》
天生我材必有用,
千金散尽还复来。
——李白《将进酒》
最是人间留不住,
朱颜辞镜花辞树。
——王国维《蝶恋花》
大漠孤烟直,
长河落日圆。
——王维《使至塞上》
人生天地间,
忽如远行客。
——《青青陵上柏》
曾经沧海难为水,
除却巫山不是云。
——元稹《离思》
雪沫乳花浮午盏,
蓼茸蒿笋试春盘。
人间有味是清欢。
——苏轼《浣溪沙》
银烛秋光冷画屏,
轻罗小扇扑流萤。
——杜牧《秋夕》
人生自是有情痴,
此恨不关风与月。
——欧阳修《玉楼春》
绿蚁新醅酒,
红泥小火炉。
——白居易《问刘十九》
十年生死两茫茫,
不思量,自难忘。
——苏轼《江城子》
山有扶苏,隰有荷华。
不见子都,乃见狂且。
——《国风·郑风·山有扶苏》
桃李春风一杯酒,
江湖夜雨十年灯。
——黄庭坚《寄黄几复》
昆山玉碎凤凰叫,
芙蓉泣露香兰笑。
——李贺《李凭箜篌引》
人闲桂花落,
夜静春山空。
——王维《鸟鸣涧》
春水碧于天,
画船听雨眠。
——韦庄《菩萨蛮》
何时仗尔看南雪,
我与梅花两白头。
——查辛香《清稗类钞》
人生若只如初见,
何事秋风悲画扇。
——纳兰性德《木兰词》
流光容易把人抛,
红了樱桃,绿了芭蕉。
——蒋捷《一剪梅》
林下漏月光,
疏疏如残雪。
——张岱《陶庵梦忆》
蔼蔼堂前林,
中夏贮清荫。
——陶渊明《和郭主簿》
云散月明谁点缀?
天容海色本澄清。
——苏轼《六月二十日夜渡海》
林花谢了春红,太匆匆。
无奈朝来寒雨,晚来风。
——李煜《相见欢》
近乡情更怯,
不敢问来人。
——宋之问《渡汉江》
父母要对孩子要做好家庭教育,孩子进入叛逆期,这时的孩子有了自己的思想,不在依附于家长,能够独立地处理自己的事情,已经是大人了,不再是小孩子。许多父母没有意识到孩子生理和心理发生的变化,还是按以前的老办法来管教孩子,从而造成孩子与父母之间的矛盾,让父母不知道怎样与孩子相处了。孩子在叛逆期,其实要改变的是父母,父母要了解孩子的变化,调整一下相处方式就可以了。侯妈从事家庭教育十几年,现在和大家谈谈如何教育叛逆期的孩子。
1. 父母要把叛逆期的孩子当作大人来看待,对孩子适当的放手,让他自己独立地去处理自己的事情,要相信孩子,和孩子相处时要平等对待孩子,注意和孩子说话时的语气。
2. 把孩子当作朋友来看待,对于孩子的想法,要多给予支持,让孩子对父母产生信任,孩子自然就愿意与父母相处了。
3. 多尊重孩子的自尊心,不在外人面前数落孩子,不打骂孩子。
在哲思里看到的 兄妹是同心同德的两条鱼 大概是这个名字 哥哥叫于同德 妹妹是于同心
如沐春风
【拼 音】rú mù chūn fēng
【释 义】
1、比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶,犹言和高人相处,比喻得到教益或感化。就像受到春风的吹拂一般。 成语中的“春风”不再是本义,而是比喻义。现多用作指受到老师的教导。
2、比喻沉浸在美好的环境中。形容心情愉快舒服。 与对“景物”的感受无关。如同沐浴在和煦的春风里。
情感化设计需要带给用户美好的感受,也是符合大多数人共同的认知体验。加强情感化设计让用户感知并且深入人心,可以有利于品牌的传播。
1)功能性
功能性指的是产品给用户能解决什么样的问题,通常是某个产品在自己的核心垂直领域的解决问题的能力,例如,菜刀的核心功能是刀是否锋利,能不能快速的切菜,微信则是在聊天过程中信息能否即时的发送给对方。
2)易懂性
产品的功能及使用方法是否符合用户的认知,用户是需要通过学习还是直接简单的尝试便可以上手去使用,这便要求了设计师在设计的过程中用比较清楚的语义去传达产品该怎么去使用,或者配有比较有趣的说明书,让用户能更好的理解产品的各种功能,因为只有把易懂性做好了,才可以考虑可用性。
3)可用性
可用性和易懂性是相关联的,可用性是在功能性和易懂性之后更高的一个层面,例如我们日常生活中见过的一些乐器,在外观也是看起来都比较优美,上面的材质摸起来也比较舒适,我们平时也看过一些关于怎么使用这些乐器的一些视频,但是它的可用性肯定是不太高的,我们知道,乐器一般是需要很长时间的学习和练习我们才能上手去弹出优美的曲调,所以乐器无论是从造型还是功能层面都是比较好的,但是由于他的可用性比较低,我们刚开始接触的时候可能是出于好奇心,然后上手后发现短时间内无法演奏出美妙的音乐,我们便会放弃,将乐器收起来吃灰。
所以我们在设计产品的时候,想要提升用户粘性,用户能够常常的打开我们的产品,我们便必须考虑用户的可用性,就像有些游戏的关卡设计一样,如果某些关卡设计的难度过于大,大部分的玩家都玩不过该关卡,那么这个可用性就是非常低的,可能玩个一天两天便放弃了,如果游戏的关卡过于简单,也不能给予用户通过关卡后的愉悦感,所以可以性在设计的时候也是一个比较微妙的细节,需要设计师通过反复的推敲去衡量。
4)物理感受
物理感受指的是通过触感和听觉所带来的感受。像不同的材质便可以给我们带来不同的感受,例如金属就是那种很光滑和冰冷的感觉,我们可以通过不同的材质在视觉上去诱导用户与生活中的事物关联起来,产生联想。
慢慢的被虹猫和蓝兔感化,为保护森林大地而献身。
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