关于情感教育的参考文献(关于情感教育的参考文献有哪些)

一、关于培养社会情感教育的政策

将社会和情感学习融于学校结构中，让学校所有成员理解社会和情感学习的重要性并知道如何予以支持；鼓励校长和教师进行社会和情感学习，使其更好地打造课堂氛围与学校环境；创造更多让教师参与社会和情感学习决策环节的机会；利用社会和情感学习创造明确的、持续的、嵌入式的教师专业发展机会；为开展社会和情感学习教学的教师提供持续支持。

二、关于绘本教育的参考文献有哪些？

1、《手心里的光》 马玲 天津教育出版社 2009

2、《绘本的欣赏与应用》 林敏宜 台湾心理出版社 1989

3、《图画书阅读与经典》 彭懿 二十一世纪出版社 2006

4、《利用绘本资源 丰富写话形式》陈玉洁 《教学月刊》 2010

5、《绘本阅读，润泽心灵的快乐之旅》戴明娟

三、情感教育的目的？

一般目标是制定具体目标的出发点和依据,也是情感教育理论的核心。情感教育的一般目标包括三个内容: 培养学生的社会性情感;提高他们情绪情感的自我调控能力;帮助他们对自我、环境以及两者之间的关系产生积极的情感体验。

四、关于论文《中美家庭教育的差异》的参考文献？

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【题 名】我国商业银行学生贷款中的“惜贷”问题探讨——以美国联邦家庭教育贷款为参照

【作 者】梁爱华

【刊 名】高等教育研究（武昌）.2006,27(12).-50-54

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【题 名】美国联邦家庭教育贷款中担保机构的运作及其对我国国家助学贷款的意义

【作 者】陈浩[1] 沈红[2]

【刊 名】比较教育研究.2006,27(10).-11-16

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【题 名】美国家庭教育点滴

【作 者】楼必生

【刊 名】小学青年教师.2006(04S).-48-48

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【题 名】跨文化／国婚姻父母与子女的经验和家庭教育——以台湾与美国为例

【作 者】陈美莹

【刊 名】中国家庭教育.2006(1).-24-30

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【题 名】尊重 理解 互动——美国家庭教育给我们的启示

【作 者】张云裳

【刊 名】北京教育.2006(2).-16-18

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【题 名】美国家庭教育点滴

【作 者】楼必生

【刊 名】早期教育：家教版.2006(1).-22-22

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【题 名】美国家庭教育贷款项目的运行机制

【作 者】无

【刊 名】世界教育信息.2005(12).-43-45

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【题 名】美国家庭教育风俗

【作 者】无

【刊 名】妇幼健康.2005(12).-82-82

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【题 名】素质教育要从家庭教育开始——读《世界一流的美国家庭教育——哈佛素质教育理念的成功实践》

【作 者】陈慧敏（推荐者）

【刊 名】上海教育.2005(12B).-61-61

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【题 名】美国社会的家庭教育风格

【作 者】詹华如

【刊 名】家教指南.2005(12).-30-30

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【题 名】家庭学校：家庭教育主体意识的回归——美国家庭学校的兴起对我国家庭教育的启示

【作 者】颜雪梅

【刊 名】当代教育论坛.2005(03X).-55-57

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【题 名】美国家庭教育的启示

【作 者】李盈

【刊 名】教育实践与研究.2005(04S).-11-13

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【题 名】美国家庭教育见闻

【作 者】佚名

【刊 名】时代教育.2005(1).-19-19

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【题 名】美国的爱国、诚信与家庭教育

【作 者】方宏

【刊 名】教育与职业.2004(22).-27-27

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【题 名】美国家庭教育的启示

【作 者】李盈

【刊 名】当代教育论坛.2004(10).-47-48

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【题 名】“教学玩具”成为美国家庭教育新宠

【作 者】杨秋艳

【刊 名】家教指南.2003(5).-22-23

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【题 名】把孩子培养成现实生活中的获胜者——推荐《家庭教育在美国》

【作 者】章一

【刊 名】少年儿童研究.2003(5).-52-55

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【题 名】纵观美国的家庭教育

【作 者】吴志远 邵荣

【刊 名】新疆教育.2002(5).-37-37

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【题 名】中美家庭教育比较分析及对策研究

【作 者】李子银

【刊 名】当代教育论坛.2007(6).-138-139

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【题 名】不同文化传统下中美家庭教育中的评价比较

【作 者】唐梅

【刊 名】世界教育信息.2007(4).-49-51

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【题 名】中美家庭教育的比较与启示

【作 者】李亚 周侠

【刊 名】科教文汇.2007(02X).-10-10

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【题 名】浅谈中美家庭教育的差异

【作 者】高维亮 王丽艳

【刊 名】科学时代.2006(11).-184-186

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【题 名】从文化视角看中美家庭教育的差异

【作 者】栗新

【刊 名】民族论坛.2006(12).-38-40

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【题 名】中美家庭教育，方式大不同

【作 者】刘艳

【刊 名】家庭教育.2006(11X).-52-53

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【题 名】中美两国家庭教育的比较

【作 者】李道顺

【刊 名】世界教育信息.2006(8).-20-21

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【题 名】中美家庭教育的文化相似性研究

【作 者】王毓

【刊 名】江苏外语教学研究.2006(1).-77-80

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【题 名】论中美家庭教育的差异

【作 者】曾芝兰

【刊 名】太原师范学院学报：社会科学版.2006,5(1).-162-163

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【题 名】中美家庭教育的差异比较

【作 者】王晓虹

【刊 名】辽宁教育行政学院学报.2006,23(1).-59-60

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【题 名】中美家庭教育之比较

【作 者】陈向党

【刊 名】教育情报参考.2005(5).-18-19

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【题 名】不同文化背景下的中美家庭教育比较

【作 者】赵燕

【刊 名】北京教育.2005(5).-62-63

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【题 名】中美家庭教育之比较

【作 者】陈向党

【刊 名】中小学校长.2005(3).-48-49

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【题 名】中美家庭教育的跨文化比较

【作 者】黄河清

【刊 名】中国家庭教育.2004(1).-78-78

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【题 名】中美家庭教育比较

【作 者】无

【刊 名】武汉科技大学学报：社会科学版.2004,6(1).-28-28

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【题 名】中美家庭教育的跨文化比较

【作 者】黄河清

【刊 名】外国中小学教育.2003(11).-10-15

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【题 名】中美家庭教育的比较与启示

【作 者】孙琼如

【刊 名】教书育人：普教版.2002(14).-2-5

五、关于情感的名言？

1、天性好比种子，它既能长成香花，也可能长成毒草，所以人应当时时检查，以培养前者而拔除后者。

2、感情淡薄使人平庸。

3、一个人从另一个人的诤言中所得来的光明比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更是干净纯粹。

4、友谊能增进快乐，减轻痛苦;因为它能倍增我们的喜悦，分担我们的烦忧

六、家庭情感教育的概念？

从现代心理学的角度看，家长与孩子在生活过程中，主要有两大心理要素，即情感要素和认知要素，在家庭情感教育中，家长如何发挥孩子的主体作用，调动孩子对生活、学习的主动性和积极性，改进家庭教育方法、教育手段和驾驭教育能力外，还应努力挖掘孩子情感的潜能。创造和谐、宽松的家庭情感教育氛围，最大限度发挥孩子自主、合作、探究式的学习方式。以心理健康为目标。通过家庭情感教育把孩子培养成具有良好心理品质，人际交往能力与合作精神，树立自尊自信，调控情感情绪能力极强，形成克服困难坚强意志品质的人。

家庭情感教育思想，其核心可归结为，即以情感为纽带，这里的纽带说的实质，是赋予情感以人性发展的本体、中介和目的的性质。我们认为，无论是佛洛伊德、皮亚杰还是艾理克森的发展论学说，从人格发展阶段来看儿童是最富有情感的，真实的情感总是在儿童纯真的心灵间激荡，我们今天提倡的家庭情感教育正是充分发挥和利用孩子心灵上这最宝贵的特点。个体在心理成长中对家庭成员的情感依赖，最大限度地利用情感的纽带和动力作用。家庭情感教育也是情商的一部分，情商的定义尚在理论的实践中，但它的涵义极为广泛，指非智力因素，就是我们平时经常提到的心理素质，与心理承受力。它是一个人获得成功的关键。如果一个人性格孤僻、怪异、不易合作、对立、偏执;自卑、脆弱，不能面对挫折;情绪不稳定，不懂得关爱他人，与人沟通，他的智商再高 也很难有成就。国内外许多资料证明;情商应从小培养，忽视情商的教育的结果就成为目前许多“怪异”现象产生的根源，这些问题的产生与我们的家庭情感教育有很大的关系。

七、关于米酒的参考文献？

米酒又被称为清酒，据较早的文献记录晋代的《酒诰》记载：“酒之所兴，肇自上皇，或云仪狄，一曰杜康。有饭不尽，委余空桑，郁积成味，久蓄气芳，本出于此，不由奇方。”其中指出，酒起源于远古时代，是米放在室外，长时间放置后产生的。由此可见，在中国古代，首先被辛勤的劳动人民创造出来的美酒便是米酒。

我国古人一直有喝品味米酒的习惯，在日常生活中，无论是祭祀天地、祖先还是庆贺征战或农业丰收，米酒都是必不可少的。《周礼 天官酒正》中记载：“辨三酒之物，一曰事酒，二曰昔酒，三曰清酒。”唐代诗人李白也曾有“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞值万钱”的诗句。可见，米酒在中国酒文化历史中扮演着一种重要的角色，随着历史的沉淀和文化的堆积，品味米酒早已不仅仅是口舌之欲，更是在细嗅那印在米酒中的时间和历史的味道，更是在体验古人“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”的超然物外的闲适风情。

八、关于花鼓的参考文献？

湖南花鼓史纲、湖南花鼓戏音乐。

九、关于乌镇的参考文献？

春秋时期，乌镇是吴越边境，吴国在此驻兵以防备越国，史称乌戍。

秦时，乌镇属会稽郡，以车溪（即今市河）为界，西为乌墩，属乌程县，东为青墩，属由拳县，乌镇分而治之。其后，乌镇或属浙江的湖州、嘉兴管辖，或属江苏的苏州治理。

唐时，乌镇隶属苏州府。后梁，隶属不变，为吴越国地。后晋天福五年（940），置秀州，青墩遂属嘉兴县隶秀州。

宋淳化三年（992），乌镇属乌程隶湖州。熙宁十年（1077），析嘉兴县西境的梧桐、永新、清风等5个乡归崇德县，青镇在清风乡，属崇德隶秀州。元丰初年，有分乌墩镇、青墩镇的记载，后为避光宗讳，改称乌镇、青镇。嘉定年间，升嘉兴为军，青镇遂属崇德隶嘉兴军。宝庆二年（1226），改湖州为安吉，乌镇为安吉州乌程县地。宋代，镇地设监镇官，管火禁和酒税，并招军习武，以御盗寇。

元至元十四年（1277），乌镇为湖州路乌程县地，青镇为嘉兴路崇德县地。镇地设都巡检。

明宣德五年（1430），析崇德县的募化、千金、保宁、清风、永兴和梧桐六乡置桐乡县，青镇属之，隶嘉兴府；乌镇仍属乌程隶湖州府。这一隶属关系至清未变。

由于乌镇是两省、三府、七县交接处，治安环境十分复杂，所以，明清时在乌镇特别设立浙直分署和江浙分署，以一小镇而行使相当于府衙的职能。

民国元年（1912），乌、青两镇依旧分治。1950年5月，乌、青两镇终于合并，称乌镇，属桐乡县，隶嘉兴。

1991年，乌镇古镇命名为省级历史文化名城。

1999年3月，桐乡市人民政府下发了桐政发1999（26）号文件，成立了乌镇古镇保护与旅游开发管理委员会。

2001年，乌镇古镇列名联合国世界文化遗产预备清单。

2002年，乌镇古镇通过ISO9001和ISO14001国际质量环境管理体系双认证，被评定国家AAAA级景区。

2010年4月9日，乌镇景区被正式授予中国AAAAA级景区荣誉。

2014年，乌镇被定为世界互联网大会永久会址。

十、家庭情感教育语录？

家庭教育应当由经验教育人向科学教育人转变，由片面注重书本知识向注重教育孩子怎样正确做人转变，由简单命令向平等沟通转变。