搜索关于'友情,亲情,爱情'在古文中的名言名句,越多越好

友情：友情即良药，我们都是彼此的医生。 ★奥立弗・萨克斯友善的雨点对所有的花卉草木的叶子垂爱。 ★埃・马卡姆友谊不容草率断绝，再恢复也留症结。 ★印度友谊使欢乐倍增，使痛苦减半。 ★培根友谊是个无垠的天地，它多么宽广啊。 ★罗・布朗宁友谊是两个平等者之间的无私交往；爱情则是暴君与奴隶之间的卑下交流。 ★奥立弗・哥尔斯密友谊像婚姻一样，其维持有赖于避免不可宽恕的事情。 ★美国友谊有许多名字，然而一旦有青春和美貌介入，友谊便被称作爱情，而且被神化为最美丽的天使。 ★克里索斯尔友谊中的小争吵如在食物中加些胡椒粉一样好。 ★匈牙利当友爱蔚然成风的时候，法律也就可以告废除了。 ★亨・布林克洛朋友的深情，刀子砍不断。 ★维吾尔族朋友的一拳，胜过敌人的一吻。 ★非洲朋友间必须是患难相济，那才能说得上是真正的友谊。 ★莎士比亚朋友间最凶猛的瘟疫便是谄媚。 ★英国朋友如甜瓜，百试始得一。 ★法国朋友是第二个自我。朋友是生活中的阳光。 ★易卜生朋友需要你今天帮助，千万不要推到明天。 ★苏联朋友之间的意见，不要留到第二天。 ★非洲损友将骑士抛下马鞍，恶友会将朋出卖。 ★维吾尔族损友敬而将骑士抛下马鞍，恶友会将朋友出卖。 ★维吾尔族益友百人少，损友一人多。 ★藏族“朋友”有时是一个缺乏意义的词汇，而“敌人”却不是这样。 ★雨果交朋友必择胜已者。 ★宋・何坦没有友谊则斯世不过是一片荒野。 ★英国世上友谊本罕见，平等友情更难求。 ★培根所谓友谊，就是一颗心在两个身体里。 ★欧洲为朋友而死不难，难在找一个值得为之而死的朋友。 ★英国有朋友的人像平原一样宽广，没有朋友的人却像窄狭的手掌。 ★蒙古族与朋友交，言而有信。 ★论语真朋友，淡中如水；假朋友，蜜里调油。爱情是友谊的精华，书信是爱情的妙药。 ★詹・豪厄大量的友谊使生命坚强，爱与被爱是生活中最大幸福。 ★西德尼・史密斯获得朋友的唯一途径，是要自己够得上一个朋友。酒肉朋友好找，患难之交难逢。猫也有友权看国王。 ★英国没有朋友，世界就不可爱。宁失朋友，不失妙语。 ★昆体良忍耐朋友于一时，以免失掉他于永远。 ★蒙古失去好友，难过七年；失去祖国，痛苦一生。 ★苏联失去朋友甚于失去财产，而失去名誉则毁了一生。 ★西班牙同志为友。 ★说文选择朋友要慢，改换朋友要更慢。 ★富兰克林以文会友，以友辅仁。 ★论语真诚的友谊好像健康，失去时才知道它的可贵。 ★英国真正的友情，是一株成长缓慢的植物。 ★美国真正的友谊从来不会平静无波。 ★赛维涅夫人真正的友谊的要素，在于体谅别人的小过失。 ★欧洲忠厚是友谊的桥梁，欺骗友谊的敌人。 ★维吾尔族不信任朋友比被朋友所骗更丢脸。 ★英国出卖过朋友的人，永远不能和我同宿一间屋，同乘一条船。 ★斯威夫特富贵招朋友，困苦识知己。 ★英国好书如至友，永远不相负。 ★英国交上坏朋友，很难得到人们的敬重。骄傲的朋友是愚蠢和贫困。 ★罗马尼亚良书即良友。我们的朋友比我们想象的少，却比我们认识的多。 ★霍夫曼斯塔尔向你的朋友学好，对着你的影子整装。 ★蒙古族虚伪的朋友，遇事常点头哈腰。一个对朋友和邻居虚伪的人决不可能对公众真诚。 ★贝克莱主教一个好朋友常常是在逆境中获得的。 ★拉丁美洲与正义为友的人，在哪儿都是安全的。 ★伊壁鸠鲁真正的朋友应该说真话，不管那话多么尖锐。 ★奥斯特洛夫斯基真正的朋友遇难就帮，假心的朋友遇难就嚷。 ★柯尔克孜族志道者少友，逐利者多俦。 ★汉・王符忠告是朋友最好的礼物。 ★阿拉伯爱情进入，友情完结。 ★英国困难处境是友谊的试金石。 ★缅甸连一个好朋友都没有的人，根本不值得活着。 ★德谟克利特没有哪一种友谊的基础比有着一个共同的敌人更稳固。 ★爱尔兰没有一个朋友的人不是一个完全的人。 ★法国没有一个朋友能够比得上健康，没有一个敌人能够比得上疾病。 ★印度你要看见朋友之间用得着不自然的礼貌的时候，就可以知道他们的感情已经衰落。 ★莎士比亚贫困会中断友谊。 ★英国千万别在朋友蒙受耻辱的时刻去拜访他。 ★西蒙本・埃里查拉比穷人难交新友。 ★达弗林师以质疑，友以析疑。 ★清・李惺严师不如益友。要想吸引朋友，须有好的品性。 ★欧洲在成功中朋友认识我们，在逆境中我们了解朋友。 ★丘顿・柯林斯正义的人朋友多。 ★欧洲知识招引朋友。 ★土耳其至亲不如好友。珠玉不如善友，富贵莫如仁友。最忠实的朋友莫过于一本好书。 ★英国毕生结交的朋友，不应一旦疏远。 ★伊朗别和老虎交朋友。 ★拉丁语高朋满座，胜友如云。很多显得像朋友的人其实不是朋友，而很多是朋友的倒并不显得像朋友。 ★希腊千林风雨莺求友，万里云天雁断行。 ★宋・黄庭坚世界上没有比友谊更美丽，更会令人愉快的东西了，没有友谊，世界仿佛失去了太阳。 ★西塞罗是所有人的朋友，对谁也不是朋友。 ★伊朗水能性淡为吾友，竹解心虚是我师。危难来到，朋友报到。 ★欧洲虚伪的迎合是友谊的毒剂，诚恳的批评是友爱的厚礼。 ★藏族一个没有好朋友，就不会看到自己的缺点。 ★苏联一个人没有朋友，就像生活里没有阳光。 ★苏联爱情所要求的比友谊要少得多。 ★非洲柏拉图是我的朋友，但真理是我一更好的朋友。 ★希腊东西越新越好，友谊愈老愈好。 ★土耳其幻想是忧伤的朋友。 ★威・梅森酒杯里竟能蹦出友谊来。 ★盖伊人类是与火交朋友的动物。 ★范戴克一旦被愚蠢的朋友引为知已，你立刻会危险临头。 ★哈利法克斯一个人的最好朋友，就是他的十个指头。 ★英国一个人没有好朋友，就不会看到自己的缺点。 ★苏联衣服新的好，朋友老的好。 ★维吾尔族柴米夫妻，酒肉朋友。柴米无妻，酒肉朋友。除了一个真心的朋友之外，没有一样药剂是可以通心的。 ★英国读未见书，如得良友；读已见书，如逢故人。富贵多士，贫贱寡友。 ★史记过分的称赞会损害友谊。科学的敌人不比朋友少。 ★土耳其沙锅不打不漏，朋友不交不透。性情大爽快的人朋友多，躯杆笔直的木材用处大。学贵得师，亦贵得友。 ★清・唐甄一日为师，终生为友。与有权势的人交朋友是不安全的。 ★菲得洛斯远见卓识，向好朋友也借不来。 ★欧洲爱情要用忠诚播种，友谊要用谅解护理。动物是最可亲近的朋友，它们从不提问，也从不指责。 ★爱略特对于科学，敌人比朋友还多。 ★日本非亲有义须当敬，是友无情不可交。观其外知其内，观其友知其人。马的好坏骑着走，朋友的好坏走着瞧。买马要看口齿，交朋友要摸摸心底。 ★藏族没有比知识更好的朋友，没有比病魔更坏的敌人。 ★印度秘密是武器，也是朋友。人是上帝的秘密，力量是男人的秘密，性感是女人的秘密。 ★詹・斯蒂芬斯娶女娶德不娶色，交友交心不交财。身临逆境，才知道朋友的真伪。 ★欧洲树直用处多，人直朋友多。 ★匈牙利谁要求没有缺点的朋友，谁就没有朋友。 ★阿拉伯闻见广则聪明辟，胜友之而学易成。 ★清・魏源学问难穷，帮亲师取友。 ★清・汤斌原谅敌人要比原谅朋友容易得多。 ★布莱克并非每个人都能成为朋友，但任何人都能成为敌人。 ★欧洲不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。 ★菲尔丁敌人的笑脸能伤人，朋友的责难是友爱。 ★苏联很难说人们的思想能从友好的举止和温柔的言谈中得到多少安抚。 ★西塞罗金钱带来的是荣誉和朋友，征服和领土。 ★弥尔顿猫狗虽相吻，总难成好友。 ★英国每个餐馆里都能找到朋友，每个港口都能找到情人。 ★迪布丁如果你喜欢和乌鸦交朋友，你最熟悉的地方一定是乱葬岗。 ★彝族问学必有师，讲习必有友。 ★宋・陆佃用蜜来诱你的不是好朋友，忠言逼谏你的才是好朋友。遇旱知泉甘，患难见真友。在家靠父母，出外靠朋友。智慧不凭年龄凭心灵，友谊不在一时在平时。 ★欧洲别因鳄鱼流泪而跟它交朋友。 ★马来西亚对你同样危险的是：你朋友的敌人，你敌人的朋友。 ★阿拉伯甘蔗从顶往下越吃越甜，友谊的时间越长越诚挚。 ★维吾尔族狂妄的人，没有正直的朋友。 ★美国亲人之间，休戚相关；朋友之间，患难与共；同志之间，志同道合。我的抱负就是我唯一的朋友。 ★朗费罗珍贵的珠宝可以估量，朋友的忠告无法估价。 ★欧洲卑鄙与狡诈的开始，就是在友谊的终结。 ★欧洲即使在海边，也不要跟鳄鱼友好。 ★巴基斯坦千万不要说出你的毛病，朋友们会永远谈不够那个话题。 ★塔列兰同一职业的人成为真正的朋友要比不同职业者之间困难得多。 ★三木清懈惰的马路程远，吝啬的朋友远。 ★蒙古忠诚是爱情的桥梁，欺诈是友谊的敌人。 ★维吾尔族自古圣人亦因往哲之言，师友之言，乃能有进。 ★宋・陆九渊对我们帮助最大的，并不是朋友们的实际帮助，而是我们坚信得到他们的帮助的信念。 ★伊壁鸠鲁既然我们都是凡人，就不如将友谊保持在适度的水平，不要对彼此的精神生活介入得太深。 ★欧里庇得斯如果不爱他的父母、同志和朋友，他就永远不会爱他所选来作他妻子的那个女人。 ★苏联世界上用得最普遍的名词是朋友，但是最难得到的也是朋友。 ★法国古者，自天子达于庶人，必须师友以成其德业。 ★宋・程颢破坏水堤的是腐朽的树根，破坏友谊的是言而无信的人。 ★柯尔克孜族如果要了解一个人，就看他的朋友。 ★蒙古族喜欢社会中一小群志同道合的朋友，这是人的社会属性的基本原则。 ★埃德蒙・伯克何为爱情？一个身子两颗心；何为友谊？两个身子一颗心。 ★约瑟夫・鲁坏马把骑士抛落在地上，坏人把朋友出卖给敌人。 ★哈萨克族性情爽朗的人，身边总是有三个朋友。 ★哈萨克族牙齿常咬舌头，但它们仍然是好朋友。 ★德国没有子女的人感到房子空，没有好朋友的人感到心里空，傻子们感到四面八方空，穷人们感到所有的一切都是空。 ★印度宁可少说一句笑话，不愿失去一位朋友。 ★托・富勒人们只有在一起吃过盐之后才能交上朋友。 ★西班牙如果从表面效果来判断，爱情与其说像友谊不如说像仇恨。 ★拉罗什富科如果人表面效果来判断，爱情与其说像友谊不如说像仇恨。 ★拉罗什富科名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友情相比，它们都是尘土。 ★英国人的巨大的精神力量就在这里，觉得自己在友好的集体里面。 ★苏联谁也不能击败那能够同经常责备他的人保持友谊。 ★印度幽默带来悟力和宽容，冷嘲则带来深刻而不友善的理解。 ★阿格尼斯・雷普利尔战场上识勇敢，激怒中识智慧，穷困中识朋友。 ★伊朗金子使兄弟反目；，金子使家庭不和；金子使友谊破裂；金子使国家内讧。 ★考利巨大的危险有这样的妙处，它能使陌生人中间的友爱显露出来。 ★法国在幸运上不与人同享的，在灾难中不会是忠实的友人。 ★伊索每一代人总是反抗自己的父辈，却和祖父交上了朋友。 ★芒福德一个聪明人从敌人那里得到的东西比一个傻瓜从朋友那得到的东西更多。 ★格拉西安别让骄傲占有你，因为骄傲会使你拒绝有益的忠告和友谊的帮助。 ★苏联像出鞘的剑一般的对手并不可怕，但是对于装扮成朋友的敌人却要留神。 ★印度自尊在礼节中是最微不足道的，彬彬有礼是有教养和友好的表示，也是对他人的权利、安逸和情感的尊重。 ★爱・马丁夫人虽有性质美，而心辩知，必将求贤师而事之，择良友而友之。 ★荀子如果你想对敌人隐瞒某件事，千万别把这件事向你的朋友透露。 ★伊本・加比洛尔唯有对人慷慨大度，赞扬人家的优美，我们才能赢得朋友。 ★艾佛林・恩德希尔夫一切造物中，唯此为佳：它，孤独者的伙伴，光棍的朋友，饿汉的食粮，哀伤者的兴奋剂，神经衰弱者的安眠药，寒颤者的篝火；它治创止血，净鼻消炎，助胃伤食。天底下还有哪一种药草比它更佳？ ★金斯菜决不要陷于骄傲。因为一骄傲，你们就拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一骄傲，你们就会丧失客观方面的准绳。 ★巴甫洛夫人和人之间，最痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。 ★拉伯雷骑过的马才知道它是不是骏马，相处过的人才知道能不能和他交朋友。 ★维吾尔族毫无缺点的人显然是不存在的，因为他无法在这个世界上找到一个朋友，他似乎属于完全不同的物种。 ★赫兹里特一个人的房子，一个人的家具，一个人的衣服，他所读的书，他所交的朋友这一切都是他自身的表现。 ★亨利・詹姆斯每个人的精神上都有几根感情的支柱对父母的、对信仰的、对理想的、对知友和爱情的感情支柱。无论哪一根断了，都要心痛的。 ★柳青无论是在政治上还是在文化活动中，人总是靠狂热的偏见和狭隘的观念去赢得朋友。 ★康拉德亲情：亲帮亲，邻帮邻。亲不过父母，近不过夫妻。亲不亲，姓上分，打断骨头连着筋。亲嫡派。亲戚远来香，邻居高筑墙。亲戚越走越亲。亲切不可抗拒，但它应该是真诚的，而不是虚假的微笑或装的面具。 ★奥列利斯亲人帮亲人，无亲来帮愁煞人。 ★英国亲人之间，休戚相关；朋友之间，患难与共；同志之间，志同道合。亲善产生幸福，文明带来和谐。 ★雨果亲虽亲，财帛分。亲痛仇快。亲望亲好，邻望邻好。亲贤臣，远小人。亲向亲，邻向邻。亲兄弟，明算帐。亲有远近，邻有里外。亲者割之不断，疏者续之不坚。非亲有义须当敬，是友无情不可交。父亲！对上帝，我们无法找到一个比这更神圣的称呼了。 ★华兹华斯父亲的名声有时无助于儿子，却反而会淹没他：他们彼此站得太近，阴影扼杀了成长。 ★本・琼森父亲和儿子的感情是截然不同的：父亲爱的是儿子本人，儿子爱的则是对父亲的回忆。 ★欧洲父亲健在的时候，不知有父亲的可贵。父亲是大自然规定的银行家。 ★欧洲六亲合一运。母亲的低语总是甜蜜的。 ★英国母亲的击打决不会使孩子残废。 ★犹太人母亲的心灵是子女的课堂。 ★比彻母亲的心是儿女的天堂。 ★意大利母亲是孩子未来命运的创造者。 ★欧洲母亲在家事事顺。 ★阿尔科特人亲财不亲，财帛两分明。人亲骨肉香。是亲必顾，是邻必护。是亲的割不掉，是假的安不牢。是亲三分向。远亲不如近邻，近邻不如对门。至亲不如好友。走亲走亲，不走不亲。儿要亲生，田要冬耕。姑表亲，代代亲，两姨亲，路旁人。姑舅亲，辈辈亲，打断骨头连着筋。家里亲戚少也是一桩幸事。 ★米南德客无亲疏，来者当敬。人不亲土亲，河不亲水亲。生的亲，养不亲。是一亲，担一心。爱不贵亲热，而贵长久。 ★英国对做父亲的人来说，失去父亲不一定就是不幸；对做儿子的人来说，没有儿子也不一定就是痛苦。 ★切斯特菲尔德好的父亲可能会有坏的儿子。和蔼可亲的态度是永远的介绍信。 ★培根和尚不亲帽儿亲。没有母亲，何谓家庭？ ★艾・霍桑人不知亲穷知亲。人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。 ★清・康有为疏不间亲。一个父亲能管好一百个儿子，而一百个儿子却难管一个父亲。 ★欧洲一个父亲胜过一百个老师。 ★英国只要父亲在世，你总是年轻。猪跟猪亲，狗跟狗亲。打不断的亲，骂不断的邻。打虎还得亲兄弟，上阵须教父子兵。地种三年亲如母，人逢一日千年亲。断理不断亲。孩子是母亲的生命之锚。 ★萦福克勒斯人穷断六亲。所有的母亲都憎恨战争。 ★贺拉斯虚荣是母亲，做作是女儿；虚荣是罪恶，做作是惩罚。前者可谓自爱之根，后者可谓自爱之果。 ★哈利法克斯猫养的狗不亲。没有几个父亲对子女是关心备至的，至少他们中的绝大多数对金钱更加关心。 ★切斯特菲尔德人们往往被亲手做的棍子打倒。 ★英国善气迎人，亲如兄弟；恶气迎人，害于戈兵。 ★管子乌龟王八结亲家。一个人不能亲眼见到所有的东西。 ★欧里庇得斯从小不知老娘亲，育儿才知报娘恩。得好乡邻胜过亲。多年邻居变成亲。理想和勇敢是亲兄弟。 ★英国母爱只有做母亲的才知道。 ★沃・蒙塔古热不过火口，亲不过两口儿。手拿讨饭棍，亲戚邻居不敢认。他乡不似故乡亲。 ★《东周列国志》甜不过蜂蜜，亲不过母女。学问难穷，帮亲师取友。 ★清・汤斌只生不养的母亲不是真正的母亲。 ★约・谢得八杆子打不着的亲戚。宝贝在酣睡，母亲正泪垂；丈夫去远航，浪高接船桅。 ★塞・洛弗两相情愿，好结亲眷。三年不上门，当亲也不亲。甚至伟人也有穷亲戚，这是一个令人伤感的事实。 ★狄更斯实践是知识的母亲，知识是生活的明灯。文明带来和谐，亲善才能产生幸福。我们称祖国为父亲的土地，我们称语言为母亲的舌头。 ★洛弗有个做法官的父亲，进法庭就能够从空不迫。 ★塞万提斯智慧之子，使父亲欢乐。 ★《圣经》朝庭还有三门子穷亲呢。大自然是善良的母亲，也是冷酷的屠夫。 ★雨果富贵他人合，贫贱亲戚离。 ★三国・曹摅美不美，家乡水；亲不亲，故乡人。人最终总要离开母亲。 ★贺拉斯要热是火口子，要亲是两口子。仇人转兄弟，冤家转亲家。天才必然和疯子结成亲密的联盟，它们之间仅仅有一条细细的缰界。 ★约・德莱顿哲学是科学的伟大母亲。 ★培根自来自去堂上燕，相亲相近水中鸥。 ★唐・枉甫大明无私照，至公无私亲。 ★唐・张蕴古凡与人交，不可求一时亲密，人之易见喜者，必易见怒，惟遵礼致敬，不见好，迹不招尤，所谓淡而可久是也。 ★陈道花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。 ★唐・李白人皆嫌命短，谁不见钱亲。认理不认人，帮理不帮亲。一切过去了的都会变成亲切的怀念。 ★普希金再甜的甘蔗不如糖，再亲的婶子不如娘。“过去”是我们临终的母亲，并不是已经死亡的事物。我们的未来不断使她出现在我们的心灵中。 ★梅瑞狄斯贫穷是一切艺术职业的母亲。 ★托里安诺我们的美德和缺点是一对亲密的夫妻，生下的孩子既像父亲也像母亲。 ★哈利法克斯有无不争家之乐，上下相亲国乃康。在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。 ★萨克雷在所有的青年人眼里，父亲是多么严厉的法官啊！ ★忒壬斯真正的领导者不是要事必躬亲，而在于他要指出路来。 ★米勒饥肠辘辘的时候，没人会想到亲嘴。 ★迪斯克让自己的儿女们光宗耀祖是父亲们的主要缺点。 ★伯・罗索人们听到的最美的声音来自母亲，来自家乡，来自天堂。 ★威・布朗人主必信，信而又信，谁人不亲？ ★吕氏春秋没有哪一个人真正了解自己的父亲，但是，我们大家都有某种推测或某种信任。 ★米南德人生所贵在知己，四海相逢骨肉亲。 ★唐・李贺辛勤劳动的人，双手是万物的父亲。 ★维吾尔族政治骗子怕真理，江湖骗子怕乡亲。没有比巴格达城更美丽，没有比母亲更可信赖。 ★伊拉克勤奋和智慧是双胞胎，懒惰和愚蠢是亲兄弟。要想赢得女儿的欢心，必须先从她母亲着手。 ★英国司令官以闲静为治事要则，闲静者，不亲小节之谓。 ★蔡锷我们主张民族融合，主张自由的、自愿的亲近和融合，不主张强制的亲近和融合。 ★列宁我是个人，凡是合乎人性的东西，我都觉得亲切。 ★马克思习惯是行为的女儿，不过女儿反过来养育母亲，并按母亲的模样生下自己的女儿，不过更漂亮，更幸运了。 ★杰・泰勒君子之交淡如水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。 ★《庄子》每个人对自己毫不关切的人都能做到永远和蔼可亲。 ★王尔德我从不因为自己属于这个国家，就认为自己的母亲、姐妹及故乡一定比别人的更美好。 ★肖伯纳社会主义不少数人一个党所能实现的。只有千百万人学会亲自做这件事的时候，社会主义才能实现。 ★列宁社会主义不是少数人一个党所能实现的。只有千百万人学会亲自做这件事的时候，社会主义才能实现。 ★列宁纵使写的是妖怪，孙悟空一个筋斗十万八里，猪八戒高老庄招亲，在人类中也未必没有谁和他们精神上相象。 ★鲁迅一定要趁着我们在的时候挑选好接班人，把那些表现好的同志用起来，培养几年，亲自看他们成长起来。选不准的，还可以换嘛。 ★邓小平无论在什么时候，要想摆脱令人烦恼的胡思乱想，不妨去求助于书本。书本总和蔼可亲地欢迎你。 ★托・富勒每个人生来就有双重的权利：第一，他的人身自由的权利……第二，同他的弟兄一起先于其任何人继承他的父亲的财物的权利。 ★洛克爱情：爱，不过是一种享受贪欲的和永远不满足的热望而已。 ★蒙田爱，不是一种无需花费精力的享受，爱是一门艺术，它需要知识和努力。 ★弗洛姆爱，总是相互的。 ★但丁爱比杀人重罪更难隐藏；爱情的黑夜有中午的阳光。 ★莎士比亚爱便宜，错便宜。爱不贵亲热，而贵长久。 ★英国爱得匆忙，散得也快。 ★约・海伍德爱的欢乐寓于爱之中，享受爱情比唤起爱更加令人幸福。 ★拉罗什富科爱的力量是和平，从不顾理性、成规和荣辱，它能使一切恐惧、震惊和痛苦在身受时化作甜蜜。 ★莎士比亚爱的痛苦要比其他一切欢乐都要甜美。 ★约・德来顿爱国不分先后。爱国反倒受穷，谁还敢去爱国？ ★蒲柏爱国如饥渴。 ★南北朝・范晔爱国心再和敌人的仇恨有乘法乘起来只有这样的爱国心才能导向胜利。 ★苏联爱国英雄给民族带来光荣，专制暴君给民族带来灾难。 ★拜伦爱国主义的力量多么伟大呀，在它面前，人的爱生之念、畏苦之情，算得了什么呢？ ★车尔尼雪夫斯基爱国主义和其它道德感情与信念一样，使人趋于高尚。 ★凯洛夫爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国之情则是放大了的孝心。 ★戴・达・菲尔德爱国主义是一种生动的集体责任感。 ★奥尔丁顿爱国主义怎么会和悲观主义一样呢？爱国主义的支柱是希望。 ★劳合・乔治爱好即获得知识的第一步。 ★葡萄牙爱护书籍吧，它是知识的源泉。 ★高尔基爱花连盆爱，爱女疼女婿。爱会使人又聋又盲。 ★狄太人爱火不爱柴，火从哪里来。爱家的人才人爱国。 ★柯尔律治爱就是忍受痛苦，被爱就是引发痛苦。 ★迪亚娜夫人爱美之心，人皆有之。爱民乃行军第一义。 ★清・曾国藩爱民者强，水爱民者弱。 ★荀子爱名声是最强的虚荣心。 ★桑塔亚那爱能使草屋变成黄金之窝。 ★荷兰爱你的工作，但不要爱你的业绩。 ★苏联爱你的人忠告，即使你当时并不喜欢，也得把它记下。 ★英国爱情，是爱情，推动着世界的发展。爱情，只有情，可以使人敢于为所爱的人献出生命；这一点，不但男人能做到，而且女人也能做到。 ★柏拉图爱情、希望、恐惧和信仰构成了人性，它们是人性的标志和特征。 ★罗・勃朗宁爱情把我拽向这边，而理智却要把我拉向那边。 ★奥维德爱情把一切冷酷之心变成温柔。 ★英国爱情不过是一种疯病。 ★莎士比亚爱情不仅丰富多彩，而且还赏心悦目。 ★申斯通爱情不能用常识衡量。 ★日本爱情不是强扭的，幸福不是天赐的。爱情不是索取，而是给予。 ★范戴克爱情不只是一种感情，这同样是一种艺术。 ★法国爱情不只是月夜里并肩散步，更是风雨中的携手同行。 ★欧洲爱情从爱情中来。 ★拉布吕耶尔爱情存在于奉献的欲望之中，并把情人的快乐视作自己的快乐。 ★斯韦登伯格爱情的欢乐中掺杂着泪水。 ★罗・赫里克爱情的火焰需要不断添加忠诚的干柴。 ★苏联爱情的萌芽是智慧的结束。 ★布霍特爱情的王国不用刀剑来统治。 ★英国爱情对于男人不过是身外之物，对于女人却是整个生命。 ★乔・拜伦爱情付报酬，劳苦也轻松。 ★英国爱情和仇恨，二者皆盲目。 ★英国爱情和红鼻子一样是遮掩不住的。 ★霍尔克罗夫特爱情和咳嗽是瞒不住人的。 ★欧洲爱情和谋杀一样，总是要暴露的。 ★威・康格里夫爱情和战争都是不择手段的。 ★弗・斯梅德利爱情和智慧，二者不可兼得。 ★培根爱情换爱情是最公平的交易。 ★欧洲爱情会自寻出路。 ★英国爱情进入，友情完结。 ★英国爱情就像财富，有赖于命运之轮，它始终处于剧烈的上下颠簸之中。 ★范布勒爱情里面要是搀杂了和它本身无关的算计，那就不是真的爱情。 ★莎士比亚爱情埋在心灵深处，并不是住在双唇之间。 ★丁尼生爱情没有规则，也不应该有条件。 ★黎里爱情没有特定的法则。 ★高尔爱情能化陋室为宫殿。 ★德国爱情使是非概念混淆不清；强烈的爱情和骄傲的野心都是没有疆界的。 ★约・德莱顿爱情使顺从变成为易事。 ★英国爱情使所有的人变成雄辩家这话说得绝对正确。 ★罗格林爱情是不讲法律的。 ★圣哲罗姆爱情是不能买卖的。 ★英国爱情是不受制是不受制约的；一旦制度想施淫威，爱神就会振翅远走高飞；爱神和其他诸神一样，也是自由自在的。 ★乔叟爱情是个变幻莫测的家伙，它渴望得到一切，却几乎对一切都感到不满。 ★马德莱娜・德・斯居代里爱情是耗尽锐气的激情，爱情是置意志于一炬的火焰，爱情是把人骗入泥潭的诱饵，爱情将剧毒抹在命运之神的箭上。 ★梅斯菲尔德爱情是可爱的虐政，情人们甘受它的折磨。 ★英国爱情是女人一生的历史，而

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮