早期现代哲学主要指17世纪的一些人类思维活动,与16世纪晚期和18世纪早期 的人类思维活动有一些重叠。早期现代哲学的现代性在于这一阶段的哲学开始关注 认识论,即人类知识的本质及其实证,当时的科学革命被人们看作是理所当然的事情。 在这一阶段,人们重新把合乎逻辑的辩论和以事实为基础的推理视为哲学研究的必要 成分。
然而,称其为“早期”现代哲学,是因为宗教的影响仍然比较大,当时的社会仍然 需要哲学家去相信上帝,反对亚里士多德学派并连续作出反击。在强大的国家出现之 前,政治环境一直处于不稳定的状态。
现代哲学主要指“对中国古代哲学的研究”和“对西方哲学的研究”哲学春秋百家争鸣儒家思想是以“孔孟之道”为源头,在中国文化发展史上源远流长,对中国人的普遍伦理道德,对中国文化的价值和价值优先观念都有着深刻的影响
期现代经验主义哲学主要是随着约翰•洛克和托马斯•霍布斯发展起来的, 它直接受到科学革命的激励。弗朗西斯•培根建议科学应该应用于人类的进步事 业中,这同时也是勒内•笛卡儿的梦想。但托马斯•霍布斯和约翰•洛克对知识 都采取了实践和经验主义的态度,这比培根和笛卡儿的观点更接近当时的科学。霍 布斯和洛克倡导的这种植根于科学的经验主义,后来由大卫•休谟进一步完善,并 由约翰•斯图亚特•穆勒(1806—1873年)编撰整理完成。
莱恩•笛卡儿(Rene Descartes,1596—1650)是法国的一位数学家和哲学家。1637 年,他在荷兰出版了他的第一本著作《方法导论》(Discourse on Method),在他的论文 中,他将数学方法应用与科学和哲学,并且断言所有的知识都是在自明的前提下理性 推理的产物。
这种必然性的观点为现代哲学奠定了基础,从17世纪一直持续到现在。
“我思故我在”(I think, therefore I am,拉丁文是Cogito ergo sum)是笛卡儿著名 的格言,这句名言的理论基础是他关于唯一能够怀疑的就是怀疑本身的断言,这句话 的下一个逻辑结论就是怀疑者(思想者)是存在的。
与“我思故我在”相关的还有二元 论,即现实包括精神和物质:因为思想者思考,所以他既是精神的(唯心的)也是物质 的(唯物的),笛卡儿认为精神和物质之间是相互独立的,但是它们是结合在一起工作 的,笛卡儿甚至得出了他们共同工作的原理,现代的哲学家们还时常被二元论的思想 所困扰。
笛卡儿的其他主要著作还包括最著名的《第一哲学沉思录》(Meditations on First Philosophy )( 1641)和《哲学原理》(Principles of Philosophy; 1644 ),他的哲学思想被称 为笛卡儿主义(Cartesianism ) 。
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