哀哀父母,生我劬劳。——《
·蓼莪》
事父母,能竭其力。——《
》
父慈而教。——《左传·昭公二十六年》
爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。——《孝经·天子》
孝在于质实,不在于饰貌。——桓宽《
·孝养》
谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》
夫妇和而后家道成。——《
·夫妇》
兄弟敦和睦,朋友笃诚信。——
《座右铭》
父不慈则子不孝。——颜之推《
·治家》
家必自毁,而后人毁之。——《
》
。——《后汉书·宋弘列传》
出自
《芙蓉楼送辛渐二首》是唐代诗人王昌龄的组诗作品,作于作者被贬为江宁县丞时。
原文
寒雨连天夜入湖,平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
译文
冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地,天明送走好友只留下楚山的孤影。
到了洛阳,如果有亲友向您打听我的情况,就请转告他们,我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁,未受功名利禄等世情的玷污。
于是种种的现代文明在与极限生命的重重较量中达成一次又一次划时代的协议。
人情、友情、爱情,权且明白了生命的始然。
再一次次的燃烧中领略得生命的层层内涵。
所有的过程乃是一种天然的伦环,而我们把它分成一天天,一分分,亲情是永远的牵挂。
不论天涯海角,亲情是永远的思念和祝福。
天长地久,地久天长。
若仅以血源的关联来链接人生,生命的定义再清楚不过,粉身碎骨而后止,亲情是永远环绕的生命线,人类的故事一篇比一篇壮阔。
却永远印着原始的赤颜,除此无以感血性的灵类。
当我们扣响了自身的时代,预示着将肝脑涂地,一秒秒细细地品尝,精心地创造,并煞有价第地称之为——过日子、亲情支配着人性的变迁。
也许我们并不十分地了解自己、生命
不论成功失败亲情。
而随着大千世界茫茫的感情和心灵的碰撞而幻化出种种的人事锁链。
生命开始承载,并以新的方式繁演
亲情、生命 不论成功失败,亲情是永远的牵挂。 不论天涯海角,亲情是永远的思念和祝福。 天长地久,地久天长,亲情是永远环绕的生命线。 人情、友情、爱情、亲情支配着人性的变迁。 也许我们并不十分地了解自己。 若仅以血源的关联来链接人生,生命的定义再清楚不过。 而随着大千世界茫茫的感情和心灵的碰撞而幻化出种种的人事锁链。 生命开始承载,并以新的方式繁演,人类的故事一篇比一篇壮阔。 却永远印着原始的赤颜,除此无以感血性的灵类。 于是种种的现代文明在与极限生命的重重较量中达成一次又一次划时代的协议。 当我们扣响了自身的时代,预示着将肝脑涂地,粉身碎骨而后止,权且明白了生命的始然。 再一次次的燃烧中领略得生命的层层内涵。 所有的过程乃是一种天然的伦环,而我们把它分成一天天,一分分,一秒秒细细地品尝,精心地创造,并煞有价第地称之为——过日子。
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