水浒中的“一丈青”，违背伦理道德，为何还被称为“好汉”？

旧时妇女，在封建社会枷锁中，社会地位低下。婚姻大事，要凭父母之命，媒妁之言。“一丈青”扈三娘先许婚祝彪凭的是父母之命，后嫁与王英又靠的是媒妁之言。在上梁山及以后的征途中，她忠心事主，与丈夫患难相依，同生共死，未见到有任何违反伦理道德的出格行为。

在梁山上，作为为数不多的女将，骁勇善战，顾全大局，忍辱负重，倒是觉得这样的巾帼女将，座次似乎排得太低。

唐玄宗娶儿媳杨玉环，是违背伦理道德，为何儿子李瑁却不反对？

导读:血脉相传的抢弟媳霸占儿媳在唐朝一直是统治者乐此不疲的爱好，而李隆基相比于自己老祖宗做的还算比较克制的！

1:在唐高祖李渊时，他的儿子李建成、李元吉就与他的妃子不清不楚。2:李世民在玄武门之变后，也是娶了弟弟李元吉的妃子。3:李治更是将父亲李世民的才人武则天立为后。

背景:大唐李氏本身就有鲜卑血统，在婚姻观念上，鲜卑、回纥等少数民族开放的婚姻态度，在隋朝时就有很大影响，而在大唐建立后，这种影响更是发展迅速。

影响:正是这样的前车之鉴，在唐代打破婚姻的伦理道德限制，特别是在皇室贵族、大臣中，出现娶庶母、儿媳的事情，是十分普遍的现象。这让唐玄宗纳儿媳杨玉环为妃，在当时就很正常了，没有什么惊世骇俗的。

《夺媳》:唐玄宗并不是直接将杨玉环纳入后宫，而是整整谋划了五年之久。第一步:玉环出家，身份过渡在刚开始，唐玄宗发出了赫赫有名诏书，让杨玉环当尼姑，去给李瑁的奶奶祈福去。看看是不是有点熟悉，当年他爷爷娶武则天也是这么干的，但唐玄宗做的比他爹更绝，让杨玉环不是去给李瑁的母亲祈福，而是奶奶，很自然的将杨玉环的辈分提高了。

第二步:安抚李瑁，玉环除名这还不算，他接着不久就给儿子李瑁新娶了一位王妃，这下杨玉环自动脱离的和李瑁夫妻关系，因为杨玉环王妃身份没有了。

第三步:得偿所愿，迎娶玉环在谋划完这些后，唐玄宗终于可以名正言顺的娶自己儿媳了，这时满朝文武百官，也确实找不到反驳的理由，一切都符合唐朝礼仪规矩啊。

《皇权至高》:论不清爱恨，说不完情仇李瑁对杨贵妃可以说一见钟情，当年一相遇，就让母亲武惠妃帮忙，诏册立她为寿王妃，两人相处恩爱五年。可自己老子看上了儿媳妇，作为常人很难接受，但他老子是皇上，帝王之家的权利斗争，作为皇子的李瑁太清楚了！

老龙:你说李瑁他恨不恨李隆基，他恨不得拿刀砍人，可是他不敢，亲情这种情感对于子嗣众多的皇家来说无疑是非常寡淡的！当年老祖宗李世民为了皇位，连自己的弟弟都能杀。他现在失去个老婆，还能把命保住。权衡这些利弊之后，李瑁肯定会将媳妇杨玉环送给自己的父亲李隆基！可伶一对小鸳鸯了！