当代画家李壮平的写实油画是否逾越了人性世俗伦理？

当代画家李壮平的写实油画出生于上世纪40年代末期的当代画家李壮平曾以一组《东方神女山鬼系列》人体油画而一夜爆红，值得注意的是，这是李壮平以自己亲身女儿为模特，创作的人体油画，裸露尺度之大，非常写实，如同高像素的照片一般，人物的形态特征栩栩如生，然而，李壮平因这组人体油画“名声大噪”的同时，也受到各种负面的争议，比如，有人说李壮平为了出名可以用尽一切办法、不择手段，以自己的亲自女儿为人体模特且描绘自己女儿的人体，这违背道德伦理，

李壮平作品

不过，也有人认为作为画家的李壮平为了艺术，而甘愿背负“骂名”，这“忍辱负重”的精神可佳，其女人为艺术“献身”的精神值得赞扬，总之，无论是正面的评价，还是负面的评价，都有其中的评价原因，那么，当代画家李壮平的写实油画是否逾越了人性世俗伦理呢？从艺术的角度来讲，当代画家李壮平的写实油画并未逾越人性世俗伦理，因为艺术是自由的，它可以表现积极正面的人物事件，也可以表现负面、恐惧、阴暗的人物事件，就油画艺术来说，早在19世纪晚期，以挪威画家蒙克为代表的“恐惧、阴暗、负面的题材”就出现了，

李壮平作品

李壮平描绘自己女儿的裸体油画《东方神女山鬼系列》，因画作的主体人物是画家的亲身女儿，这种微妙亲密的关系，只是发生在艺术形式上，所以就和人性世俗伦理无关，更何况，艺术创作是没有私心杂念的过程，作为画家、模特、观赏者都应承认艺术的纯洁高尚，即便描绘的是负面的题材，作品的寓意也是引导人们积极向上。李壮平以独特的构图、光影、色彩、线条的效果塑造了作品的整个画面，画作人物没有敏感的姿势动作，这样的画面就没有情色元素，依然有欣赏的意义价值。

李壮平作品

当然了，从道德的层面来讲，当代画家李壮平的写实油画已经逾越了人性世俗伦理，“道德”大家都容易理解，什么事该做，什么事不该做，作为一个成年人的画家是要清楚明白的，父女关系与夫妻关系是有区别的，画家可以描绘自己老婆的人体，夫妻之间是“等级关系”，这种行为可以说是浪漫情调，当然了，也要经过老婆允许。然而，父女之间是“长幼主次”甚至是“尊卑”关系，这其中就有一道“隔阂”，涉及隐私，好比如，近亲不宜婚配的意思，这是道德的底线，更是有关人性的善恶美丑，

李壮平父女

当代画家李壮平描绘自己亲身女儿的人体，问题来了，他们父女之间，谁主动开口这个“创意”呢？是父亲还是女儿？如果是父亲提出这个“创意”，这动机就复杂了，很明显就是想借此成名，因为从油画诞生以来的六七百年时间，从未有过一个画家描绘自己亲身女儿的人体，李壮平就是第一个，肯定是会出名的，出名了就能获利，至于可以成名多久，那另当别论；如果是女儿先开口提出这个“创意”，对于一个成年女性来说，除了说思想开放之外，或许也希望自己的父亲借此成名，那就是为艺术“献身”。但无论是谁的提议，这行为已经逾越了人性世俗伦理，长幼尊卑、隐私的底线都被逾越突破了，艺术若没有遵守这层道德底线，就适得其反了，不利于社会环境，当然了，道德包含的范围很广泛，父女关系是其中一种。还有，通过现象看本质，李壮平之后再没有哪个画家和他一样描绘自己亲身女儿的人体，可见，李壮平的“艺术行为”并不被社会认可接受，如果被接受认可的话，肯定就有第二个、第三个、更多的“李壮平”出现。