民国才女萧红一生中有几段恋情，萧红为何屡遭抛弃？

民国公认的有四大才女，分别为张爱玲，石评梅，萧红，吕碧城。

五四新文化运动后，在文学上，提倡用白话文代替文言文。以胡适、鲁迅、陈独秀等人发起了一场思想文化革新和文学革命运动。这个运动给当时文坛带来极大活力，很快涌现出一大批在后世极有影响的文化学者和作家。

同时，也出现了一大批女性作家及作品，她们思维细密、情感细腻，以其别具一格的创作风格和审美倾向在文坛独树一帜，也令同时代的男性作家刮目相看。这些女性作家将自己的人生感悟和爱情追求融合于文学作品中，达到了更鲜活更新奇的效果，令人耳目一新，成为当时文学中的一股强劲的新鲜血液。

萧红就是女性作家中的佼佼者，出生于清政府灭亡的1911年，祖籍黑龙江，被誉为“20世纪30年代的文学洛神”，曾用笔名萧红、悄吟、玲玲、田娣等，拜民国文坛一哥鲁迅先生为师。她的代表作有《生死场》、《呼兰河传》、《小城三月》，其中，《生死场》于1935年在鲁迅的支持下发表，堪称她的成名作。

令人遗憾的是，才女萧红去世时年仅31岁，可以说是红颜薄命。

跟萧红发生过恋情的人大概有，汪恩甲，陆振舜，萧军，端木蕻良。传说中，萧红暗恋过自己的老师鲁迅先生，鲁迅曾给萧红写过这样的诗句：我被你深深地吸引，不是因为我爱你，而是为了那逝去的青春。至于是不是真的，现在已经无从考证。

在1925年，萧红14岁时，由父亲做主，把她许配给了汪恩甲，是黑龙江省防军第一路帮统汪廷兰的次子。作为小学老师的王恩甲，全身有很多毛病，是一个没有任何抱负、喜欢抽鸦片的瘾君子。眼前的人不是理想中的爱人，这让萧红非常伤心，她压根不喜欢他。在随后的1926年，萧红以出家当尼姑相逼父亲，让这桩包办婚姻暂停了一阵。这段感情也是萧红人生中的第一段恋情。

1928年，17岁的萧红遇到了真正喜欢的人，那个人就是与自己有远亲关系的表哥陆振舜，就读于哈尔滨法政大学。当时陆振舜已婚，但萧红心里就是喜欢他。陆振舜为了鼓励萧红反抗包办婚姻的决心，决定从法政大学退学，前往北平，就读于中国大学。两人一拍即合，萧红逃出家门与陆振舜婚外同居。

在现实生活面前，两人没有经济来源，又不会独立生活，再加上家庭压力，两人的浪漫爱情仅持续到第二年春节前夕就摇摇欲坠。无奈中，陆振舜放下海誓山盟，抛弃了萧红，回归到家人的怀抱。看着自己被心爱的人抛弃，这次恋情对萧红的打击相当大。

可怜的萧红在北平无依无靠，只能又回到哈尔滨。这时，萧红未婚同居在家乡炒得沸沸扬扬，家里人感到非常丢人，就把萧红赶出家门。万般无奈，萧红又去投靠汪恩甲，就是之前被许配给的丈夫。当时汪恩甲还在哈尔滨工业大学上学。

跟汪恩甲同居一段时间后，汪恩甲的母亲知道了这件事，就停止了汪恩甲的生活费，两人生活很快陷入困境。在压力下，汪恩甲也抛弃了萧红，把她一个人扔在旅馆。此时，萧红已经怀孕。

萧红的困境引起了一帮文学青年的关注，他们把萧红送到了医院。这些人中就有萧军，萧军大萧红5岁，两人经常谈论文学、谈心，不久就产生了感情。萧红出院后，很快跟萧军同居在一起。

最终因为性格不合，在1938年4月，萧红27岁时，两人的感情最终走到了头。伤痕累累的萧红离开萧军，而且还是挺着大肚子，怀着萧军的孩子。

不久，萧红认识了一位东北满族作家——端木蕻良。端木儒雅性格温和，会关心和体贴人，让萧红疲惫的心有了踏实感，让生活安定下来的想法在萧红心中越来越强烈了。

于是，两人在1938年夏天，走进了婚姻殿堂，这也是萧红真正意义上的第一次婚姻。

萧红为什么屡遭抛弃，在我看来，萧红是一个理想主义者，是对爱情有很多幻想的女性，除过她单纯，天真，热情，甚至决绝的性格原因外，更重要的是，她是经过新文化运动洗礼的，有思想有主见的女性，在男权社会盛行的民国时期，萧红以身作则，欲挑战男性权威，追求着男女平等，想打破几千年来，女性地位低下的壁垒。以一己之力反抗时代背景，是她悲苦命运的根源。

萧红曾说过：“女性的天空是低的，羽翼是稀薄的，而身边的累赘又是笨重的。”

从这句话中，完全可以看出，萧红对社会现实看得也很清楚，但她还是想追求和争取一把女性权利，却又无可奈何。