写情感体验的语文作文素材

思路 真正的友谊经得起考验不因友谊放弃原则友谊需要理解、信任和宽容朋友间也要互相尊重朋友间要互相帮助，勇于付出友谊没有高低贵贱之分不要被虚假的友谊迷惑为私利背叛友谊是可耻的朋友间也要提醒错误 名言 朋友是这么一批人，是你快乐时容易忘掉的人，是你痛苦时第一个想找的人，是给你帮助不用说谢谢的人，是惊扰之后不用心怀愧疚的人，是你败走麦城也不对你另眼看待的人，是你步步高升对你称呼从不改变的人。——崔永元天地间惟有真情最高尚珍贵，人生得一知己，就算有缘，一定要珍惜保存，就像珍藏一瓶陈酿的红酒，时间越长越醇厚。——李戈友谊和花香一样，还是淡一点的比较好，越淡的香气越使人依恋，也越能持久。——席慕容人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。——鲁迅找到朋友的惟一办法是自己成为别人的朋友。——爱默生要把同道的人当作朋友，而不必把同利的人当作朋友。——罗兰幸运时朋友认识我们，不幸时我们认识朋友。——培根友谊的一大奇特作用是：如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两份快乐；如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。——培根选择朋友要慢，改换朋友要更慢。——富兰克林助人为乐的人确实有。不过只有毫无嫉妒之心能衷心祝愿你幸福的人，才堪称真正的朋友。——海涅像橡树般一寸寸成长起来的友情，要比像瓜蔓般突然蹿起来的友情更为可靠。——夏洛蒂·勃朗特对我们帮助最大的，并不是朋友们的实际帮助，而是我们坚信得到他们的帮助的信念。——伊壁鸠鲁人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。——孟子益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——孔子人生交契无老少，论交何必先同调。——杜甫恩德相结者，谓之知己；腹心相结者，谓之知心。——冯梦龙天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。——蒲松龄我们有三种朋友：爱我们的，对我们不感兴趣的，还有恨我们的。——尚福尔相识满天下，知心有几人。——佚名 经典素材克林顿“挥泪斩马谡”(友谊也要坚持原则)戴维·沃特金斯是美国白宫行政管理主任，也是克林顿最亲密的高尔夫伙伴，几年前因为擅自动用总统专机，与两名助手做了一次高尔夫“公费旅游”，被舆论曝光。戴维不但要偿还这次旅行的一切费用，还被克林顿“挥泪斩马谡”，当天就撤了他的职务。也许克林顿心里也不忍，但是作为一国的总统，就应该做到公私分明。就任时他曾经说过要整顿吏治，为了对自己的话负责，就算再好的朋友也要公事公办了。赫本和她的设计师（共同的情趣结成长久的友谊）众所周知，奥黛丽·赫本是纪梵希的最佳服饰代言人，除了大部分戏服，生活中的赫本几乎是非纪梵希服装不穿。他们二人因对服饰同样有着高度的兴趣而成了最亲密的朋友，无论赫本的事业与爱情如何反复，这伟大的友谊却始终不曾动摇，伴随了他们一生。早在他们互不相识时，赫本就为纪梵希简约、优雅而又不失****的设计风格所倾倒，在她演出《罗马假日》第一次拿到片酬后，便到商店以原价购买了一件纪梵希的外套。后来为了给即将拍摄的电影《龙凤配》挑选一些巴黎设计师的原创服装，导演向赫本介绍了纪梵希，纪梵希抽不出时间为她单独设计，就决定在已经做好的现成衣服里挑一些，正是赫本的选择——后来她在《龙凤配》里穿着的几套衣服，使纪梵希对她的独特审美惊叹不已，从此刮目相看。他俩自这部电影起，共合作了18部电影，不但赫本两次婚礼上的婚纱都由纪梵希本人设计，连她最后的寿衣也出自其手。赫本对纪梵希的欣赏是由衷的，为他宣传从不收费，甚至还在商店买他的香水。1957年，纪梵希香水企业建立那一年，他同时推出了两款香水，一款是“拉德·纪梵希”（Lede Givenchy），另一款就是献给奥黛丽•赫本的“禁锢”（L'Interdit）。华盛顿与佩恩（化敌为友）1754年，华盛顿还是一位上校的时候，他率领着部队驻守在亚历山大历亚。在选举弗吉尼亚议会的议员时，有一个名叫威廉·佩恩的人反对华盛顿所支持的候选人。同时，在关于选举某一个具体问题上，两人形成了对抗。华盛顿出言不逊，冒犯了佩恩；佩恩一怒之下，将华盛顿一拳打倒在地。华盛顿的部下闻讯，群情激愤，部队马上开了过来，准备教训一下佩恩。华盛顿当场加以阻止，并劝说他们返回营地，就这样一场干戈暂时避免了。第二天一早，华盛顿派人送给佩恩一张便条，要求他尽快赶到当地的一家小酒店来。佩恩以为华盛顿要和他进行一场决斗，却发现酒店里摆开了丰盛的宴席。华盛顿见佩恩到来，立即站起来迎接他，并笑着伸过手来，说道：“佩恩先生，犯错误乃人之常情，纠正错误是件光荣的事。我相信昨天是我不对，你已经在某种程度上得到了满足。如果你认为到此可以解决的话，那么握住我的手，让我们交个朋友吧。”佩恩感动得紧紧握住他的手说：“华盛顿先生，你是个高尚的人。如果你将来成了伟人，那么，佩恩将会是你永久的追随者。”被佩恩说对了，后来华盛顿果然成为美国人民世代崇敬的伟人；佩恩更没有食言，他到死都是华盛顿的忠实追随者和狂热崇拜者。水火相容的两位科学家（不同性格的人也能成为朋友）十九世纪，德国有两位化学家——李比希和维勒，这两人的合作与友谊是科学史上也是伦理史上的一段趣话。李比希性格激烈、爽朗、勇敢、自信、好奋斗、风风火火，维勒则性格温和、平静、有耐心、有见识，即使遭到攻击也不动声色。两人一个是“一团烈火”，一个是“一盆冷水”。然而，这两位性格迥异的科学家却长期密切合作，为化学发展作出了重大贡献。他们俩的感情相同，致力的科学相同，学问务求彻底相同，所以他们是“水”“火”相容。李比希在自传中写道：“我有个大好运气，即得到一位志趣相投和目的相似的朋友。过了这么多年，我和这位朋友仍然以最大的热诚相合作……我们毫无妒忌，手拉手地努力向前，这一位要行动时，那一位已经准备好了。”长眠在一起的文学家（家境不同不会影响友谊）歌德和席勒是十八世纪末德国最著名的两位诗人，歌德二十几岁成名，三十岁出头就当了国务大臣，而且出身富裕，一生过着贵族生活。比他小十岁的席勒则出身贫寒，一生坎坷，虽然席勒在二十多岁也蜚声文坛，但穷困与疾病一直伴随着他。尽管如此，歌德与席勒却保持着真诚的友谊。席勒的友谊和勤奋使歌德从富贵享乐中惊起，又拿起笔来写作，包括《浮士德》在内的许多名作的问世，都与席勒的影响分不开。歌德满怀深情地对席勒说：“你给了我第二次青春，使我作为诗人复活了——我早已不再是诗人。”席勒也在朋友的鼓励下，抱病完成了最后一部伟大作品《威廉 退尔》。这部作品的素材，都是歌德提供的。他们一起出版过《女神》杂志，合办过文艺刊物《霍伦》，共同出版过诗集《克赛尼恩》。他们常常是一个人构思，起草，另一个人修改润色，然后发表。互助的力量，使他们的文艺作品迸发出夺目的光辉。当听到席勒早逝的消息，歌德沉痛地说：“我的存在丧失了一半。”二十七年后，歌德也逝世了，亲人按照歌德生前的遗愿，把他和席勒葬在一起。艺坛忘年交（年龄差距不会影响友谊）傅雷(1908～1966)，我国杰出的翻译家、文艺评论家。黄宾虹(1865～1955)，我国著名的画家，两人相差43岁，却是一对真正的忘年至交。他俩相识于20世纪20年代末，那时傅雷才20来岁，而黄宾虹已是年近古稀。傅雷早年在法国留学时，除攻读巴黎大学文科外，还就读卢浮美术史学校，回国后，一度在上海美术专科学校教美术史，所以两人的志趣相投，真是酒逢知己、相见恨晚。在《傅雷书信集》中收编的傅雷致黄宾虹的书札共有119封，写作年代始于1943年、止于1955年，历时13年。书札中充溢着艺术大师与艺术批评家心灵的契合。据黄宾虹的幼子回忆，抗战孤岛时期，黄宾虹在北平靠100多元的月薪维持一家六口的生活，异常艰苦，迫不得已时还变卖家中珍藏的“四王”画。1944年黄宾虹80寿辰，傅雷在上海为他举办庆祝80寿辰画展，出版绘画著作，当时黄宾虹困居北京，一切事宜都是傅雷操办的，他多方奔走、不遗余力，还在画展的“特刊”上撰文高度评价黄宾虹。书札中即有较多内容涉及有关事宜，还有“附经手宾老寄沪书画总清单傅宅经收书画细账”、“附画会后代黄宾翁经手账目总清单”等，足见傅雷“义利关头，素不含糊”。马克思和恩格斯的争论（争论不会损害友谊）法国科学家比•特雷莫写过一本名叫《人类和其他生物的起源与变异》的书，马克思看后认为：“这是一本很好的书，比起达尔文来，还是一个非常的进步。”但恩格斯读了，却持截然相反的意见：“这本书没有任何价值！”为此，这对挚友争得不可开交。最后，还是马克思向恩格斯的观点靠拢了。不过，恩格斯一点也不庆幸自己“赢”了。他诚恳地表示说：“如果没有马克思的意见，我不可能对真理认识得这么清楚。”吕岱的诤友（朋友间要互相提醒错误）三国时期，吕岱(160～256)和徐原是一对好朋友，徐原为人忠直，经吕岱的极力推荐，官至御史。但是吕岱偶有过失，性情忠厚豪放的徐原总是不客气地当众指责，有人觉得太过分，到吕岱那里说他的坏话，吕岱却感叹地说：“这就是我尊重徐原的原因啊！”徐原死后，吕岱悲伤地说：“我的好友，如今你不幸而去，从今以后，我还能从哪里听到自己的过失呢？”吕岱说的话是只有真正懂得友谊的人才说得出来的。管宁割席（道不同不相为谋）东汉人管宁和华歆年轻的时候是好朋友，两人经常在一起读书，交往甚密。后来，通过几件小事，管宁看出了华歆的人品低下，便和他绝交了。原来，有一次他们俩人在菜园里松土锄草，锄着锄着，忽然从泥土里锄出一块黄金。管宁目不斜视，把黄金当做瓦片石块一般，照常挥锄不止；华歆却动了心，拾起来看了看，才把它扔在一边。又有一次，管宁和华歆坐在炕席上读书。忽然，从外面传来一阵鼓乐之声。原来是一位权贵乘坐着漂亮的马车从门前经过。管宁好像没有听见鼓乐声一样，仍旧专心读书；华歆却扔掉书本，羡慕地跑到外面观看去了。通过这几件小事，管宁发现华歆是一个权力欲和金钱欲很大的人。和自己的处世态度与道德观念完全不同，缺少作为好朋友的共同的思想基础。于是，当华歆在权贵走远后返回书房时，管宁就用刀子把炕席割开，郑重地对华歆说：“子非吾友也。”毅然断绝了他们之间的友谊。到后来，华歆果然热中于追逐名利，成了曹丕手下的鹰犬；管宁则成了有名的学者，一直过着隐居生活。魏文帝几次请他出来做官，都被他回辞了。季子挂剑(朋友间要讲信用)季札，春秋时吴君寿梦的小儿子，因封地在延陵，又称延陵季子。寿梦曾想传位给他，但他辞让不受，是著名的贤者。有一次，他被派往鲁国出使，路过徐国，徐君很喜欢季札的佩剑，但没有提出来。季札心里也明白，但因为使命在身，没有把剑送给他。后来，季札出使完毕回来，徐君已经去世了。季札把剑解下来，挂在徐君坟墓旁边的树上离去了。众人说：“徐君已经死了，你把剑给谁呢?”季子说：“当初我心里已答应给他，怎么能因为他去世了就违背我的心呢?”柳宗元代友远迁（为朋友做出牺牲）柳宗元，唐代著名文学家，与刘禹锡是志同道合的朋友。他们一起参加王叔文集团的政治改革，失败后都被贬官。柳宗元被贬为永州司马，不久又被贬为柳州刺史。刘禹锡被贬播州(辖今贵州遵义市等地)刺史。当时播州属于荒蛮不开化的地方，瘟疫盛行。柳宗元哭着说：“播州非人所居，而梦得亲在堂，无辞以白其大人，且万无母子俱往理。”他考虑到刘禹锡母亲年纪大了，便上书皇帝，请求让刘禹锡到柳州而自己到播州去，即使因此得重罪，也不后悔。当时，正好朝中也有人替刘禹锡请求，于是刘禹锡得以被改派到柳州。杜肃卖友求荣（出卖友谊是可耻的）唐朝武则天当皇帝的时候，下诏禁止屠宰；有位担任拾遗职务的张德，刚生了一个儿子，就私下宰羊，请同事好友吃饭庆祝一番。杜肃就偷偷地带着张德宴请同事的羊肉，向武则天揭发张德违反朝廷禁止屠宰的命令。第二天，武则天就对张德说：“朕听说你生了一个儿子，非常的高兴啊！”张德就向皇上拜谢。武则天就问：“张德，你是从哪里得到羊肉请客的？”张德听皇帝这么一问，立刻就叩头认罪。武则天就安慰他说：“朕下诏禁止屠宰，但是家中办喜事，或是办丧事，则不在禁止的范围之内。你从今以后若是请客，也必须要谨慎地选择客人啊！”武则天说完之后，就拿出杜肃攻讦张德的奏折给他看。这时候杜肃感到惭愧得无地自容；满朝的文武官员，非常不齿杜肃的为人。

从教二十七个春秋，当了二十七年班主任，我深深体会到：为师之本在于心。只有全身心投入，教育教学才有收获，有所效果。我深爱这片沃土，爱融进了我的事业，流进了学生的心田。今年我担任了一年级的班主任，一年级实施教材改革，实行新课程标准，新课标，回顾反思这一年来工作，汗水与泪水交织，忧思与欢乐并存，下面谈谈我在教学《品德与生活》的点滴体会。一、走进家庭，体验亲情。孩子的成长离不开学校充满师爱的学习氛围，更离不开一个充满父爱，母爱和睦的家庭环境。善于从各个方面做好学生的家长工作，是班主任的重要环节之一。通过一年来教学，我发现一年的教材改动很大，现在的孩子和过去不一样，是无法比的，所以必须要求教师，学生与家长三者之间互相联系班主任要敢于把自己的教育活动向学生家长开放，允许家长随时走进课堂，给家长创造一个能充分了解自己孩子的空间，家长可以发现孩子优点也可找与他人的差距。家长走进学校，走进课堂，让家长与学生共同参与课堂活动。教师走进家庭和学生家长一起娱乐，倾听孩子的心声，了解孩子的心理，关注孩子进步，用心观察，用心记录，体验亲情，我们一起去摘星。二、走进社会，体验民情。社会是一个大家挺，他不仅有人类和活动而且还有大自然动物，植物，只有人与自然的和睦相处，才能构建美丽的家园。少年儿童从小就应走进社会，热爱身边的人们，关心社会，是人类发展的重大主题，品德与生活以社会主线，沿着家庭——社会——祖国——世界的思路。为了塑造社会主义合格公民，让小学生生从小了解社会参与社会，培养他们适应社会能力。马克思说：“人是一切社会关总和”地球村离得长幼之亲情，同学之友情，要求人类讲诚信，讲互住，讲礼仪，也就要求老师带着学生走进社会。一年级，《品德与生活》第一单元，社会里的生活是很好素材，我带着孩子们逐图看，共同走进社会，感受生活，社区信息与我们息息相关，社区就是我们的家。三、走进自然，体验风情有一首歌走进大自然，歌词是这样的：走进春天，走进温暖，走进绿色，走进蔚蓝，走进原野，花儿点头笑，走进林中，小鸟唱的欢，走进山谷，有回声，走进河滩来野餐，走进阳光拥抱大自然，走进大自然拥抱明天。大自然的风光令人遐想，大自然的乐趣回味无穷，宇宙万象是品德与生活取之不尽的源泉。要让孩子们保持对自然世界好奇，发展他们对科学技术的兴趣。让他们在了解和认识自然世界过程中感到兴趣和满足。从而领略自然现象中的美妙，由此产生对大自然的和谐共处的情感。儿童是幻想时代，自然科学是一种促进人全面发展的精神文化，它蕴含了真善美三个领域，正如马克思所说:“自然是人类一面镜子”。犹如方志敏在《可爱的中国》中赞叹的“天然风景之美丽，”我们可以说不但有雄伟的峨眉，妩媚的西湖，秀丽甲天下的桂林山水，可以傲漞一世称献。其实中国无地不美，到处皆景。一年级《品德与生活》第二单元，走进春天是一个很好素材，它从三个主题活动：冬去春来、感受春天、播种春天，反映了春天的特点及春天的美好。“冬去春来”从一个大的视角来呈现春天的动植物及人们生活的变化，而“感受春天和播种春天”，是春天这个大背景中的一部分，都是春天的活动，进一步体现春天的美好和春天生活的乐趣。我认真备课，让学生在校园里寻找春天，画春天，从小的地方发现春天，感受大自然的勃勃生机。孩子们喜欢在大自然中活动，感受自然的美，领着他们放风筝，让他们在身心放松、无忧无虑中感受春天，感受着风给人们带来的盎然春意，在田野上唱《春天的歌》，激发学生热爱自然热爱生活，真正走进大自然，体验风情。一年来的教学，我感觉到品德与生活将引导儿童，健康安全的生活，积极愉快的生活，负责任有爱心的生活，动脑筋有智慧的生活，促进孩子们生活能力的提高和良好思想品德形成，孩子们会全面发展，成才。