婚姻家庭感情

你说的问题很典型，其实不少中国人都会遇到这类问题，只不过未必都已公开而已。这个问题的核心涉及到的中国人具有共性特点的爱情、婚姻、家庭观的错位，尤其是三者相互联系的错位。你叙述的婚姻不得不说从根本基础上看，并不是双方相爱的结果。按照通常的标尺衡量，她老公若是对她没有一种由衷的爱，就不可能十年如一日对她好。这种好是勉强不来的，婚姻的男女主角通常只有两种状态：爱或不爱。如果不爱就得烦，那还好的起来？这就是最客观的爱情事实。那么之所以由单方一厢情愿就能够结婚和组成家庭，这似乎有点令人不可思议。可这也是中国的家庭大量存在的现象，而且这就可以归结为中国人的婚姻家庭观念的错位的根源上。我国著名的婚姻问题专家李银河博士曾经谈过一个观点，就是中国人的家庭观念强，至少同西方比是这样的。对此，我曾经直言不讳地指处李银河博士的观点是没有依据的臆想，而且是违背事实的错误判断。为什么这样听说呢？在此简单说一下，那就是中国人在传统和内心深处，把结婚、成家、立业、生子,作为人生的象征、任务、义务、脸面、流程一样“看重（实际上是一种践踏）”，所以可以没有爱情只有感情就结婚，或感情都没有只是“说得过去”就完成任务。因此，中国人把家也当成一种象征，婚后在一些人的精神层面，家就是从来没有离开可是永远也回不去的地方。尽管没有爱情也结了婚，或者爱情变化违背了初衷——当婚姻出现裂痕是亲友的反应却都是把当事人爱情撇在一边，大人劝、孩子磨的做和好工作。这样就产生了大量的“假婚”‘、“死婚”、“变态婚”。怎么能说中国人拿家真当回事呢？——而在西方恰好相反，都明白就不多说了。说了很多，我的看法就是撇开原因和是非——那都是无益的纠结（搬弄是非、穷追罪错也是我们中国人爱犯的坏毛病），婚姻应该只是爱情的结果，从初始在漫长的过程中，只要有一方不爱，本着尊重生命、人权、爱情、婚姻、家庭、、亲友、社会的出发点，就有一个正确的选择——离婚。