为什么农村老人似乎都特别能讲鬼故事？

看了这个问题，马上想到了小时候奶奶的故事。

我们那里老人说故事叫“拉话儿”。小时候，我们最大的乐趣就是晚上睡觉前，缠着买买“拉话儿”。

从奶奶的故事里，我们知道了，汉朝，唐朝，明朝，朝代更替，社会进步，新旧不同。从奶奶的故事里，知道了秦琼买马，程咬金三板斧，王莽追刘秀，蝲蝲蛄为什么中间腰很细，孙悟空大闹天空，猪八戒背媳妇等耳熟能详的故事。从奶奶的故事里，我们知道了读书人能做秀才，能考进士，读书破万卷，才能光宗耀祖，衣锦还乡。

当然了拉话儿的最多的故事就是鬼神故事和神话传说。阎王，玉皇大帝，太上老君，往往都是故事里的主角。

那个时候，从奶奶的故事里，我们知道的阎王爷，都是扬善惩恶的法官，他处理和用刑的人都是一些做尽了坏事，或者不知道孝顺父母，不尊重老人，或者好吃懒做，偷摸成性的人。

玉皇大帝呢，他个王母娘娘一样，则是一个不让七仙女下凡，不让七仙女和董永幸福生活在一起，让这对有情人天地两分，只能每一年一度农历七月初七才能“鹊桥相会”，匆匆一面的神。

还有太上老君，黑白无常，水漫金山的老法海，美丽的白蛇，仗义的青蛇，还有专门捉鬼擒妖的道士等等。

这些“拉话儿”实际上就是口口相传的民间文化，也是民间文化的一种传播方式（从本质说，也是不是一种自媒体呢？）。

在过去，普通老百姓特别是农村妇女一般没有文化，识字不多。这种“拉话儿”口口相传方式，就是最普遍的文化传承渠道之一。

在这些故事里，惩恶扬善启蒙教育，朴实义气的做人道理，劳动致富的简单道理，往往都是故事的深刻主题。而鬼故事呢，一般都是社会真实生活的反映，跟《聊斋志异》一样，虽然说的是鬼神，反映的却是人间善恶，也是对封建社会鞭挞和批判，对美好生活的向往。

从这些故事里，我们潜移默化了解了中华传统文化，知道了孝顺父母，勤劳本分，长幼有序，读书才能鱼跃龙门，邻里和睦好，家和万事兴，劳动最光荣，耕读传世家。

一晃很多年过去了，奶奶早已离开我们了。但是这些民间文化对我们的影响，却令我们终生受益，终生难忘，从来都不需要想起，永远也不会忘记。

我们很怀念这些奶奶曾娓娓道来的故事。

过去农村老人非常迷信，家家都敬很多神位，像泰山奶奶、观音菩萨、老天爷、财神爷、土地爷、老灶爷等等。人们平常遇事只会烧香拜佛，祈求平安。

我自幼跟着奶奶一起生活，小时候感冒时，经常见她祈祷，从小到大，不知道听她讲过多少“鬼”故事，有过去的、现在的，有村里的、村外的，有荒诞的、离奇的，还有发生在身边的。

其实这些事，有的来自民间传说，有的来自谣传。比如七月七这天下雨，说是牛郎织女的眼泪，日月食的发生，是天上的神狗在吃，夜晚迷路了，是鬼捂眼睛，做个离奇的梦，说是自己魂走了等等。

在他们那个年代，农村人大多都没文化，他们把平时难以解释的现象（比如磷火)，得不到正确的认识，自然就会往鬼神上面联想，然后一传十，十传百，经过几次流传和放大，故事就会越传越离奇。

加上过去农村落后，也没有现在生活丰富，大家在一起时，就会拿听说的故事来消遣，原本一个正常的人和事，讲的时候不免会添油加醋，经过多次演变，就成了一个丰富的鬼故事。

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