从前,两个人发生争执,甲打了乙。乙在沙子上写:今天甲打了我。
后来他们发现了绿洲,乙溺缉川光沸叱度癸砂含棘水了,甲救了他。
乙被救后,在石上刻着:今天甲救了我。甲:我伤害你,你记在沙上,我救了你,你刻在石上。为什么?
乙回答他,被伤害时,记在沙上,风会吹走。受到恩惠时,必须刻在石头上铭记于心。
上幼稚园的时候--友谊就是有了东西一起吃。上小学的时候--友谊就是有了东西一起吃和帮忙打架。上初中的时候--友谊就是有了东西一起吃和帮忙打架加上一起泡妹妹。上高中的时候--家里有钱有势,我们是兄弟;没钱没势,我们是熟人。
管鲍之交
齐国人鲍叔牙和管仲少年相交,合作买卖,管仲总要求多分钱,鲍叔牙都答应。后来两人各自投了一位齐国公子,因政斗流亡在外多年。齐襄公死于叛乱,他的两个弟弟公子小白和公子纠都赶回齐国想继任齐王。管仲半路截杀小白,被他装死骗过。小白先入城做了齐王,准备拜鲍叔牙为相,还有杀管仲。鲍叔牙劝小白赦免管仲,并拜其为相。在管仲的辅佐下,小白成了春秋第一任霸主齐桓公。
1春秋时,齐国有两个人,一个叫管仲,字夷吾;一个叫鲍叔,字宣子。
两人自幼时以贫贱结交。后来鲍叔先在齐桓公门下信用显达,就举荐管仲为相,位在己上。两人同心辅政,始终如一。管仲曾有几句言语道:“吾尝三战三北,鲍叔不以我为怯,知我有老母也;吾尝三仕三见逐,鲍叔不以我为不肖;知我不遇时也;吾尝与鲍叔为贾,分利多,鲍叔不以我为贪,知我贫也。生我者父母,知我者鲍叔也!” 2俞伯牙,中国古代著名的音乐家,相传生于春秋时代。他善于弹琴,荀子认为他高超的琴艺乃“积学而成”。据《乐府解题》:伯牙学琴于成连先生,三年不成。后随成连至东海蓬莱山,闻海水澎湃,群鸟悲号之声,心有所感,乃援琴而歌。从此琴艺大进。琴曲《水仙操》即为伯牙当时所作。古曲《高山流水》相传也是他的作品。伯牙和钟子期是一对好朋友。伯牙喜欢弹琴,而钟子期有很高的音乐鉴赏能力,两人经常在一起研究音乐,切磋琴艺。伯牙听说成连先生的琴艺十分高明,便想去拜师学艺;钟子期全力支持他。于是伯牙背起行囊,跋山涉水,千里迢迢找到成连先生隐居的山中,虚心求教。三年过去了,伯牙的演奏技巧有了很大的提高,但还未能得心应手地抒发自己的思想感情,达到创作新乐曲的高度境界。有一天,成连先生对他说:“伯牙,我的琴艺你已学得差不多了,我再也无法教你什么了。我有一位老师,住在东海。我就带你去向他请教,帮助你完成学业吧!”于是,师徒两人驾着一叶扁舟,乘风破浪来到东海蓬莱山。成连先生让伯牙上了岸,要他自己去拜老师,便驾舟径自回去了。岛上荒无人烟,伯牙一个人登上了岸,面对着四顾茫茫的浩瀚大海,倾听澎湃的涛声,啁啾的鸟语,不由心潮起伏,涌起了创作激情。他架起琴,把满腔激情倾注到琴弦上,一气呵成,谱写了一曲《高山流水》。就在这时,成连先生又撑船回来,出现在伯牙面前,向他表示祝贺。伯牙恍然大悟,原来这涛声鸟语就是最好的老师。成连先生听了伯牙的弹奏,高兴地说:“现在你已经是天下最出色的琴师了,你回去吧!”伯牙拜别成连先生,回到家乡,钟子期前来为他接风。伯牙弹起了《高山流水》。弹到“高山”章节时,钟子期听了,赞叹道:“你弹得太好了!简直就像巍峨的太山屹立在我的面前!”弹到“流水”的乐章时,钟子期如痴如醉,击节称快:“妙极了!这琴声宛如奔腾不息的江河从我心中流过!”不久,钟子期因病不幸去世。伯牙抱着琴来到他的灵前,《高山流水》一曲送别朋友,伯牙悲痛欲绝,再也找不到知音了,于是,便把心爱的琴摔碎,终身不再弹琴。“千载朱弦无此悲,欲弹孤绝鬼神疑。故人舍我归黄壤,流水高山深相知。”
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