俞伯牙特长抚琴,钟子期特长听琴,钟子期就成了俞伯牙的一个知音。钟子期物故了往后,俞伯牙以为世界上再也没有他的知音了,就摔坏了琴,攀折了弦,终身不再抚琴了。
我很理解他的这种心绪,由于我也想找到我自个儿的知音,我的手手风琴已经练到八级了,可是仍然没有碰到我的知音,我好悲哀呀。
俞伯牙学琴时还有一个小故事呢,这个故事是这么讲得:俞伯牙和他的师傅学琴,可是他弹得音准了,却没有情谊。他的师傅就把他带到一座岛上,让他感觉大天然。十几天后他的师傅来接他,他不惟弹得有情谊了还做出了《知音难觅》这首曲子。后人就用知音难觅这首曲子来借喻高山流水了。
读了这篇文章我读懂了作什么都要重情重义,还懂了高山流水寻觅知音真艰难呀.
我们日前学习了感动《伯牙绝弦》这篇文章,着手我对这篇文言文并没有不论什么感受,可是当我在清楚这篇文章的意思,并反反复复读过后,我对这篇文章有了浓厚的感想。
文中的第1句伯牙鼓琴,钟子期善听。这一句着手并没有感受到有什么效用,可是当我仔细深刻思考后,我感到这一句不可以不有。这句话不止写了事物的端由,并且交待了本件事物的人物及它们的特长。
我迫不急待想晓得这二人是怎么善鼓琴和蔼听的,所以接着往下读:伯牙鼓琴,志在高山。
钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰岳。’志在逝川,钟子期曰:‘善哉,洋洋兮若江河。’在读过老师供给的资料后,我晓得了钟子期居然只是一句著名大山野村夫,只然而愉悦耳另外的人奏乐罢了,可是却能听懂边,连音乐家都难于真正了解的《知音难觅》。
这解释明白了钟子期一定也是音乐奇才,也解释明白音乐这种希奇巧妙的物品是人与人心魄的桥梁。
我的视线接着贪得无厌地在书契间穿过,读到达最终一句子期死,伯牙谓世要不然明事理音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。
时,我感动得差点降落泪珠。由于他有多种挑选:他可以用他的第二性命――鼓琴,来祭奠他的知音,为钟子期创编出很多流传到后世优秀的作品;也可以再次踏上寻觅第二个知音的路。
可是,他偏生挑选了最苦痛的一种:那就是在错过知音后,用自个儿的第二性命来哀悼这位不容易得到的知音。也许这样做是因为莫大的苦痛,只有用摔琴来出气,用不抚琴来忘记。
真正的友谊是不但彼此信任的,彼此支持的,而且是真心对待彼此并且敢在彼此面前表露真实心理的,真正的友谊也会敢于指正对方的错误,并且不会放弃对方的……
——题记
一个普通的朋友从未看过你哭泣,一个真正的朋友有双肩让你的泪水湿荆;一个普通的朋友找你谈论你的困扰,一个真正的朋友找你解决你的困扰;一个普通的朋友在吵架后就认为友谊已经结束,一个真正的朋友明白当你们还没吵过架就不叫真正的友谊;一个普通的朋友期望你永远在他身边陪他,一个真正的朋友期望他能永远陪在你身旁……
真正的好朋友就是在你伤心的时候可以安慰你,在你难过的时候可以开导你,在你开心的时候可以陪着你开心,把你的事看成了自己的事,尽力帮你做任何事情的人……和好朋友在一起就会很舒服,无拘无束的,想干嘛干嘛,想说啥说啥,虽然也会有点小“插曲”,但彼此不会往心里去,多年以后,大家还是像当年一样,既使分开好久,还是觉的就在身一样,在你最困难时会想起她,你会知道她会一直与你站在一起……真正的好朋友就是一个愿意把自己所做的不光彩的事说给你听的人,一个随时就想把心里话打电话告诉你,一个在你面前不带面具想哭就哭想笑就笑的人,一个冬夜里和你拥被而睡彻夜长谈的人,一个和你有时话不多但彼此都很关心对方的人,好朋友就是有悲伤我陪你一起掉眼泪,有欢乐和你一起傻傻的笑……
好朋友不一定常常联系,但也不会忘记,每次偶尔念起,还是感觉那么温暖、那么亲切、那么柔情;好朋友是关怀放在心里,把关注藏在眼底;好朋友是想起时平添喜悦,忆及时更多温柔。好朋友的美不在来日方长好朋友最真是瞬间永恒、相知刹那;好朋友的可贵不是因为曾一同走过的岁月,好朋友最难得是分别以依然会时时想起,依然能记得:你,是我的好朋友!
有好朋友的日子里总是阳光灿烂,花朵鲜艳。有好朋友的时候才发现自己已经拥有了一切。我们可以失去很多,但却不能失去好朋友。好朋友也许并不能成为一段永恒,更或许他只是你生命中某段时间的一位过客,但是却使生命变得美丽起来,使好朋友的情感更加生动和珍贵,即使没有将来又有何妨?至少,曾经我与你一起走过好朋友的路……
友情是一种最纯洁、最高尚、最朴素、最平凡的感情;也是最浪漫、最动人、最坚实、最永恒的情感。人人都离不开友情,一旦没有了友情,生活就不会有悦耳的和音。所以每个人都要珍惜自己身边那份珍贵的友谊,因为,它会让你的生活更加绚丽多姿,缤纷美妙!