记得小时候,妈妈外出了几天,我很想她。
一天午睡的时候,妈妈回来了,当时,我已经醒了。
可是,我故意不睁眼,妈妈就在旁边看着我,不时自言自语:这孩子怎么还不醒,不会是生病了吧。
妈妈摸了摸我的额头,我仍然没睁眼,不过,感觉到妈妈的着急,我很高兴……。
我猜,乐清的这个策划儿子失踪的妈妈,也像当年的我一样,
特别渴望在意的人(老公)的关注,因为特别渴望,又不能确定他的感情,所以,不惜让对方着急,觉得只有对方着急,才能看出对自己的在意。
不同的是,当年的我是个几岁的孩子,而乐清的这个妈妈,是个成年人。
这样精心设计、策划,就为了试探老公对自己和孩子的感情,足见她对夫妻二人的感情,是多没底,多没有安全感,真的很可怜!
当然也很可恨!
动用难么多警力、博取难得多人的同情,只为了测试老公的芳心,严重了扰乱社会治安,只为了她的一道测试题,真的不值!
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昨天,我昨天在头条上写的文字中,就阐述过婚外恋情给整个家庭,乃至个人所造成的危害,是巨大的,可以说是得不偿失的。
虽然,那由于性事而带来的人身体上的一时的愉悦,确实往往很令人向往,但那暂时的快感之后,给人的伤害可能会痛悔终生。
从这个案例中,我们可以肯定,这个男子不仅伤害了自己的生命体征,就连他的妻子的痛苦和后悔的权利也给剥夺了。无论从哪一种思维出发,作为一个人,都不能够以伤害他人的生命为代价,来满足自己那崎形了的灵魂。因为红尘间的每一个人自由权,仅限在不干涉他人自由权利下的自由,否则定当会受到来自于社会相应程度的干涉。
婚姻状态中的男女双方,虽说身体是作为一个独立的个体而存在,有自身的自由权力,但这所谓的自由,切不可逾越另一方的权利范围之外,而干涉到他人的自由权限。
他,作为一名丈夫,却剥夺了妻子的生命自由权。这是何等的残忍和不可思议呀!
真的,我何尝不想让他们俩的生命恢复到当初的样子,充彻在这个自由自在的氛围里,快乐地过着自己的甜美日子。然而,这是不可能的了。每一个人的生命只有一次,失去了再也没有回头重来的机会。花开了,萎了,枯了之后,来年还可以再生发,唯独生命不行。
我想象不出,这位残酷的从18楼跳下去,以作黄泉路上之魂的丈夫,当时挥刀刺向妻子时那种歹毒凶残的样子。应该是十分的狰狞和冷酷吧。如山上的猛兽。但是,猛兽的暴行只限于自身的生存本能,绝不会超出这种本能需求的范围。
难道这个丈夫当时自身的生存受到了威胁?分明不是!
完全是灵魂中的龌龊的意识,纠缠在畸形而又变态的心理中,痛苦不堪,于是,狂妄地做出了杀妻后自杀的举动。扭曲了的精神状态下人,其实人要比猛兽更加的残暴。
我无心去指责那些危难之中,不愿伸出援手的人们。也许这个社会的某些现象,正逐渐渗透人的灵魂,教会了人们意识中的一些潜规则,使得他们唯恐担当一些责任。
2000多年前孟子在《离蒌上》就提出:“无侧隐之心,非人也,”这也就是在告诫我们,生而为人,定然就有怜悯,恻隐之心,它是人类生理和心理方面的自然属性,一旦缺失,要么是智障,对任何问题的是非曲直没有了意识;要么就是思维意识中的麻木者。既如此,没有了情感的人,还有什么事需要再去考虑呢。思想上根本不愿再去考虑他人的需求和利益,时刻都在自身的权利范围内谋划,只谋求着关乎自己的一切利益追求,这种扭曲的欲望,使得人们的心肠变得冷漠,甚至是达到了冷酷无情的程度。正如毛泽东主席说的那样:“事不关己,高高挂起。”
逝者已去,只能是盼望他们能够在天堂或是地狱得到安宁和超脱。然而,他们案例却给我们敲响了警钟,时刻提醒着我们,人的生命是多么的脆弱与渺小,在这无常的生命体中,我们要保持一颗沉静,不浮躁的灵魂,宽容地对待他人,消除自身的弊端。倘若每一个红尘中人都能够于爱的自律中对待身旁的人和事,那么社会,定会走路健康而有和谐的轨道。
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