社会学更加注意社会因素的影响,从这一角度,男女性格的塑造最主要的是社会化过程。在儿童社会化时期,依据社会、成年人对儿童发展性别的期望,有意识的进行引导,示范男性和女性的榜样行为,由此塑造了男女性格。
社会学认识论是社会学领域中的一个重要组成部分,把它作为一门学科进行系统的研究很有必要。本文围绕着社会学认识论的界定、社会学认识论的研究范围、社会学认识论中的基本争论、社会学认识论发展的未来方向及基本途径等方面进行了初步的和概要的探讨,为社会学认识论研究的进一步深化确立了一个基本框架。
做人从思想活动的状态来讲就是一种认识世界、了解自我的灵性动物,而当人被他自己用语言文字命名之后,人就不再是一种只具有自然属性的生命了。有圣人说我们是灵魂在内的高级生命;有神人说我们是属神的等等。这一切明确指示都已经用文字的形式记载下来了,这赋予人生更高的意义和追求,从此我们也不仅仅是一个短暂的生命现象,而是一个展现多种人生色彩的生命传奇了。人生在世是从孩子开始来体验生活的,我们不会创造世界却要来认识它和它背后的创造者,而这的确是一个挑战和充满人生意义的游戏。能够最终认识这一切的人算得上是完成认识使命的人,而当我们确认自己就是正在认识过程中的使命者,我们就离目标不远了。
思想与肢体都很灵活的人,从动物界中分离出来,逐渐成为这个世界的主人,是代表造物主来管理有形世界的主体与感受造物主成就的精灵一族。神与灵魂交流信息,灵活的人成长为神话代言人,行驶来自神的能力与权利继续创造自己的理想与现实。因为有爱而具备仁慈的本性,能够忍耐,能够承担各自责任,办事也能认真负责,是值得信任的一种神奇杰作。
“具体的人”:一种组织器官与各种系统都十分健全与发达的生命体系,再加上各自灵活的思想体系,一个灵活的人就可以到处活动了。在生命体上的表现,每一个人都有自己独一无二的外貌特征,以及相对独特的能力;在思想体系的表现上看,一个人成为自我而不是另一个人的替代636f7079e79fa5e品,灵活的思想必然是独立存在又与外界相关联的唯一体系。一个具体的人可以在言行上与大众保持一致,而在思想上极少有两个同样的人。
还是看你看重哪一个,如果看重爱情,可以超脱物质,亲人意见,距离,年龄,世俗条例,道义,从失败到重新站起,跌跌撞撞,满身伤痕。从激情到平淡,相夫教子,生活琐碎,艰辛的拼搏,老了还想起当年的年轻气盛。
哭泣是宣泄悲伤情感的表现,源自人类向外求援的本能。到了现代社会,哭泣就不光是一种生理表现,我们不能想哭就哭,从小就受到社会文化教育的制约,最典型的是“男子汉大丈夫,有泪不轻弹”,而有哭的“特权”的女人则爱用泪水来控制别人。心理学家建议,男女在哭的问题上宜走“中间路线”,以免把自己憋坏或者愁死。
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