现代诗歌情感(现代诗歌情感表达方式)

一、现代诗歌？

1.《有的人》 ——纪念鲁迅有感（臧克家） 有的人活着 他已经死了； 有的人死了 他还活着。 有的人 骑在人民头上：“呵，我多伟大！” 有的人 俯下身子给人民当牛马。 有的人 把名字刻入石头，想“不朽”； 有的人 情愿作野草，等着地下的火烧。 有的人 他活着别人就不能活； 有的人 他活着为了多数人更好地活。 骑在人民头上的 人民把他摔垮； 给人民作牛马的 人民永远记住他！ 把名字刻入石头的 名字比尸首烂得更早； 只要春风吹到的地方 到处是青青的野草。 他活着别人就不能活的人， 他的下场可以看到； 他活着为了多数人更好地活着的人， 群众把他抬举得很高，很高。 ——1949年11月1日于北京臧克家

2.《乡愁》 （余光中） 小时候， 乡愁是一枚小小的邮票， 我在这头， 母亲在那头。 长大后， 乡愁是一张窄窄的船票， 我在这头， 新娘在那头。 后来啊， 乡愁是一方矮矮的坟墓， 我在外头， 母亲在里头。 而现在， 乡愁是一湾浅浅的海峡， 我在这头， 大陆在那头。

3.《死水》 （闻一多） 这是一沟绝望的死水， 清风吹不起半点漪沦。 不如多扔些破铜烂铁， 爽性泼你的剩菜残羹。 也许铜的要绿成翡翠， 铁罐上锈出几瓣桃花； 再让油腻织一层罗绮， 霉菌给他蒸出些云霞。 让死水酵成一沟绿酒， 漂满了珍珠似的白沫； 小珠们笑声变成大珠， 又被偷酒的花蚊咬破。 那么一沟绝望的死水， 也就夸得上几分鲜明。 如果青蛙耐不住寂寞， 又算死水叫出了歌声。 这是一沟绝望的死水， 这里断不是美的所在， 不如让给丑恶来开垦， 看它造出个什么世界。

4.《再别康桥》 （徐志摩） 轻轻的我走了， 正如我轻轻的来； 我轻轻的招手， 作别西天的云彩。 那河畔的金柳， 是夕阳中的新娘； 波光里的艳影， 在我的心头荡漾。 软泥上的青荇， 油油的在水底招摇； 在康河的柔波里， 我甘心做一条水草！ 那榆荫下的一潭， 不是清泉，是天上虹； 揉碎在浮藻间， 沉淀着彩虹似的梦。 寻梦？撑一支长篙， 向青草更青处漫溯； 满载一船星辉， 在星辉斑斓里放歌。 但我不能放歌， 悄悄是别离的笙箫； 夏虫也为我沉默， 沉默是今晚的康桥！ 悄悄的我走了， 正如我悄悄的来； 我挥一挥衣袖， 不带走一片云彩。

5.《沙扬娜拉一首——赠日本女郎》 （徐志摩） 最是那一低头的温柔， 像一朵水莲花不胜凉风的娇羞， 道一声珍重， 道一声珍重， 那一声珍重里有蜜甜的忧愁—— 沙扬娜拉！

6.《面朝大海，春暖花开》 （海子） 从明天起，做一个幸福的人 喂马、劈柴，周游世界 从明天起，关心粮食和蔬菜 我有一所房子， 面朝大海，春暖花开 从明天起，和每一个亲人通信 告诉他们我的幸福 那幸福的闪电告诉我的 我将告诉每一个人 给每一条河每一座山取一个温暖的名字 陌生人，我也为你祝福 愿你有一个灿烂的前程 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世获得幸福 我只愿面朝大海，春暖花开

7.《雨巷》 （戴望舒） 撑着油纸伞，独自 彷徨在悠长，悠长 又寂寥的雨巷， 我希望逢着 一个丁香一样的 结着愁怨的姑娘。 她是有 丁香一样的颜色， 丁香一样的芬芳， 丁香一样的忧愁， 在雨中哀怨， 哀怨又彷徨； 她彷徨在这寂寥的雨巷， 撑着油纸伞 像我一样， 像我一样地 默默彳亍着， 冷漠，凄清，又惆怅。 她静默地走近 走近，又投出 太息一般的眼光， 她飘过 像梦一般的， 像梦一般的凄婉迷茫。 像梦中飘过 一枝丁香的， 我身旁飘过这女郎； 她静默地远了，远了， 到了颓圮的篱墙， 走尽这

二、北朝现代诗歌？

作者，坐忘。醒了。抑或失眠，山村的夜晚，像真正的夜晚。安静，宁静，寂静无边，夜在沉睡，山在沉睡，树在沉睡，亲人在房间里沉睡。

找来把椅子，轻轻放在水泥院坝的中央，尽量不弄出声响，满地的玉米棒子，剥光衣服，梦见自己生前被猪獾盯上，我坐在坝子中央，坐在夜晚的中央，与老家的吊脚楼一起坐北朝南。

三、如何分析现代诗歌，现代诗歌应该如何赏析？

现代诗鉴赏的方法

1、抓诗眼 诗眼是诗中最富表现力、最能开拓诗歌意境的关键词句，是能使诗歌生辉的聚光点。

诗眼的锤炼和设置在诗歌创作中具有重要地位，古今诗评家无不从这点出发赏析诗歌。

2、析意象。意象是诗人的主观意念和外界客观物象撞击的产物，是诗人为了表现自己的内心世界，把客观的物象经过选择、提炼，重新组合而产生的一种含有特定意义的语言艺术形象。诗歌中，诗人不仅要用意象进行思考和感受，还要用意象进行表达

四、现代诗歌作家金波介绍及现代诗歌作品？

原名王金波，男，生于1937/7/1，汉族，河北冀县人。1961年毕业于北京师范学院中文系。历任北京师范学院教授，中国作家协会儿童文学委员会委员，北京市作家协会理事，儿童文学创作委员会主任。1957年开始发表作品。1979年加入中国作家协会。

诗集：《回声》、《会飞的花朵》、《我的雪人》、《金波儿童诗选》、《绿色的太阳》、《红苹果》、《雨铃铛》、《在我和你之间》、《金波儿童诗集》、《林中月夜》、《风中的树》、《我们去看海》(十四行儿童诗集)等；童话集《小树叶童话》、《窗外飘进一朵云》、《踢拖踢拖小红鞋》、《金波童话》、《眼睛树》、《金海螺小屋》、《影子人》等；歌词集《林中的鸟声》、《金波诗词歌曲集》散文集《妈妈的爱》等作品。

《春的消息》获中国作协首届全国优秀儿童文学奖；《快乐的节日》获全国第一届幼儿图书二等奖；《会飞的花朵》获中国新时期优秀少儿文艺读物一等奖；《在我和你之间》获国家教委新闻出版署等八部委全国优秀少儿读物一等奖，中国作协第二届全国优秀儿童文学奖。《林中月夜》获中国作协第三届全国优秀儿童文学奖。1992年获国际安徒生奖提名。

五、情感驿站情感语录？

完美的爱情，战得胜时间，抵得住流年，经得起离别，受得住想念。

六、情感语录励志情感？

趁着年轻，大胆地走出去，去迎接风霜雨雪的洗礼，练就一颗忍耐、豁达、睿智的心，你挽救了你自己，幸福才会来。这世界上除了你自己，没有谁可以真正帮到你。

七、情感的逻辑．情感是什么？“情感”定义？

情感是人们行为表现中最为复杂的精神现象，也是人类生活中基本的精神表达。

在日常生活中，总是伴随着喜、怒、哀、惊、愁、悲、妒嫉等等情感产生。

人在认识事物时，对现实中不同的客观的对象环境状态都会产生不同的精神情感现象；有些客观环境状态使人愉快；有些客观环境状态使人惊慌；有些客观环境状态使人愤怒；还有些客观环境状态使人悲哀；另还有许多如冷漠、疑惑等等。

这些愉快、愤怒、悲哀、冷漠、疑惑等等都是人的精神的情感情绪的不同表现形式。

作为人，情感还表现在语言文字、艺术创造和劳动行为之中，甚至漠然和呆滞也是情感的表现形式。

因此，作为人的情感分为两个方面：一是作为动物的人；另一是作为精神社会的人，人区别于其他动物最根本的特征就是“语言文字性质的精神表达”。

人以外其他动物的情感表达只有体征形式，例如：狗在高兴时的欢快行为就是摇头摆尾；在受到主人责骂后就夹着尾巴而低着头。

人表达情感不仅仅只有体征表达，还可以用文字的书信以及现代的信息产品、艺术礼品等作为传递情感的表达形式。

．．……………………．．．情感是作为生命精神主体对客观环境条件，是否符合人的需要，而产生的感觉体验和“逻辑判断”反应；与人有相互作用关系的客观事物就是客观环境条件状态，包括外部客观事物和人主体内部客观事物；内部客观事物是独特的包括自我“主观”客观化的形式。

这些客观实在的事物就是情感产生的基础。

不同的客观事物以及其事物中的不同特性，对人实际需要之间的相互作用，就可产生出人的各种不同的精神反应状态，这些状态就是情感。

因此，认识“情感”的性质特征，其要点就是人与其自然环境事物动态的相互作用关系。

．．．．．人对自身的需要而产生的逻辑判断反应就是情感，需要就是情感产生的动力，客观条件符合人的某种需要时，就可产生相应的正相关的情感反应，如满意、愉快、高兴、平静等等；否则就会可能产生负相关的情感反应，如忧郁、愁苦、恐惧、烦闷等等；当人面对的是陌生事物时，或客观事物条件突然变化过大时，人就会产生惊讶、或恐慌、或疑虑等等情感反应；人处于内省状态时，自相互作用就会产生呆滞、沉思、冷静等等情感反应。

．．．．．从“情感”语义上，“情”字的字义是：一是精神对自然事物的信息结构的指称；另一是被指称对象的结构中存在着特定的结构性倾向。

而“感”是指人受到自然结构性信息作用力传递后的确认和反应；对于自然事物，“感”是指某种事物的结构性相互作用对另一事物的结构性传递，例如：电磁感应、动量碰撞等等。

因此，情感的基本定义就是：自然结构性信息作用于生物后所产生的自然的生物目的性的自然逻辑形式反应；作用于人就是人的情感形态的逻辑反应。

其中，即时的逻辑判断反应，且有很强的针对对象倾向的情感反应，就是指情绪。

情感的情绪与人的最基本的生物性需要和即时需要目的密切相连，而作为整体结构性的逻辑判断反应的情感，可包含一系列的情绪反应组合过程。

在这里，对情感的定义中，使用了“情感判断”的概念，涉及将生理生物性的条件反应过程作为“逻辑判断”。

因此，生物生化过程的“逻辑判断”秩序选择，与人意识思维逻辑判断，二者之间所具有的同质问题和意义差别，就是情感问题的重要基础理论问题。

事实上，人和其他生命物的精神反应也就是有序化的生理生物的条件反应过程，也就是“元逻辑”系统。

于是，情感就从现象语言描述转化为逻辑语言描述了，感觉顺序描述也就转化为结构分层描述了。

［］……［］由于需要的元逻辑意义是自然物理的选择目的性质，使情感也具有倾向选择性。

这种“选择性”因为是自然“逻辑”判断的结果，必然的就存在着基本的逻辑尺度和标准。

正是这些尺度和标准的结构，决定了最原始的元逻辑的生物活性的本能和意识。

但是这些都不是直接与情感问题相关的内容，这里也就不作详尽。

＜，，，，，，作为情感定义的精神主体，生物生命精神的构成是由本能和意识组成。

本能是原始的元生物逻辑系统，也就是生命生理机能的最基本的需要系统；而意识，则是通过与客观事物相互作用的经验记忆认识形成的。

本能因预先就存在着，可认为是已经认识的意识记忆经验。

这样以来，也就得到关于情感与认识的基本关系：只有可能被认识和感觉的自然事物才可能引起情感反应；有感觉和认识，才可能有情感；感觉和认识不一定是已经感觉的或已经认识的客观事物。

感觉和认识是不断变化发展的，因此，情感也随着感觉和认识的变化发展而变化发展。

作为对情感的科学全面的认知，人对已知和未知的情感反应是同质的；“无情”也是情感反应的一种，表达的意义是拒斥，如冷淡、轻篾、麻木等等。

未知引起的情感与已知引起的情感是确定与确认组合结构性的差别。

有没有引起情感反应则是是否有感觉和认识的问题，在现实社会中并不是所有的客观环境事物都会引起感觉经验和认识记忆，这就属于注意的内容了。

八、请问外国现代诗歌与中国现代诗歌的差异？

中国人认为诗歌是文学的最高层次，对诗歌的形式、韵律和情感的凝练度等方面的要求非常严格。

外国诗歌则不然。外国诗歌更多的是诗人的情感激情的直接流露，少了一些规格，多了一些自由，更像是中国人眼中的散文体。外国人把很多文学形式都叫做诗。国外有许多歌手创作的歌词，他们就称作（lyrics）抒情诗。中国人就不会认为歌词是诗，最多说它富有诗意。可见，中国人与外国人在诗歌的审美取向上就有很大的区别，写出的诗歌自然是各具风格了。总结一点: 中国诗歌讲究入境，而西方诗歌追求象征意义 不知是否对你有所帮助?

九、情感依附还是情感依赖？

这两个词都可以说是正确的，但是情感依附和情感依赖是有区别的，情感依附就是说在感情上依附着别人，想得到别人的依靠，这个是说的情感依附，情感依赖是自己必须要依靠着别人，没有别人的依靠，自己就会坍塌，沦陷，是一种不健康的心理反应。

十、婆媳情感共鸣情感语录？

1.每个婆婆对待媳妇能像对待女儿一样的温暖，那家里就少了矛盾，多了欢声笑语。

2.世间最难相处的是婆媳，婆媳相处的好，一家其乐融融共享天伦。婆媳关系不好，鸡飞蛋打永无宁日。

3.百年媳妇熬成婆，千年古路踏成桥。

4.我们本不相干，无奈爱着同一个人，才有了无休止的爱恨纠葛。

5、不能忘记，婆婆也是一个女人，因此她与你一样的细心，一样的敏感和脆弱。如果是哪一个女人都能像男人一样不斤斤计较，还可能就是万事大吉。