抒情诗点评(抒情诗的评论)

一、即景抒情诗？

、只有天在上，更无山与齐。——寇准《咏华山》

2、月出惊山鸟，时鸣春涧中。——王维《鸟鸣涧》

3、朔风如解意，容易莫摧残。——崔道融《梅花》

4、行到水穷处，坐看云起时。——王维《终南别业》

5、偶然值林叟，谈笑无还期。——王维《终南别业》

6、随意春芳歇，王孙自可留。——王维《山居秋暝》

7、白日依山尽，黄河入海流。——王之涣《登鹳雀楼》

8、不论平地与山尖，无限风光尽被占。——罗隐《蜂》

二、幼儿抒情诗？

　　1、《妈妈》

　　我一定要说出来，

　　说出您给我的

　　一片感激之情。

　　您给我这麽多我喜欢的树，

　　您给我这麽多我喜欢的鸟，

　　您给我这麽多张开花瓣的星星，

　　您给我这麽多写诗作歌用的词语，

　　您给我这麽多向我敞开的心灵，

　　您给我这麽多歌喉甜润的少女，

　　您给我这麽多供我紧握的亲善的手，

　　还给了我这颗童稚的心——

　　它对生活无所企求，

　　就只希望有一阵阵风，

　　把我理想的风筝送上蓝天。

　　2、《小时候》

　　小时候

　　我不认识字，

　　妈妈就是图书馆。

　　我读着妈妈——

　　有一天，

　　这世界太平了：

　　人会飞……

　　小麦从雪地里出来……

　　钱都没有用……

　　金子用来做房屋的砖，

　　钞票用来糊纸鹞，

　　银币用来飘水纹……

　　我要做一个流浪的'少年，

　　带着一只镀金的苹果，

　　一只银发的蜡烛

　　和一只从埃及国飞来的红鹤，

　　旅行童话王国，

　　去向糖果城的公主求婚……

　　但是，妈妈说：

　　“您现在必须工作。”

　　3、《角色互换》

　　说好的，角色互换。

　　今天您当爸爸，我当宝宝。

　　您推我走进公园，我咬着奶嘴一脸的无辜。

　　我哇哇哭闹，您严厉叫骂。

　　路人依旧赞叹您的可爱，谴责我的荒谬。

　　他们忘了我们的约定，

　　今天我是宝宝，您是爸爸。

　　4、《蜗牛》

　　我驮着我的小房子走路，

　　我驮着我的小房子爬树，

　　慢慢地，慢慢地，

　　不急也不慌

　　我驮着我的小房子旅行，

　　到处去拜访，

　　拜访那和花朵和小草们亲嘴的太阳

　　我要问问他：

　　为什么他不来照一照

　　我们的那样又湿又脏的鬼地方？

　　5、《窗前》

　　我的两个小雨点，

　　等在玻璃上面。

　　我在等着看它们，

　　哪个赛跑得冠军。

　　两个雨点俩名字，

　　一个叫杰克，一个叫琳达。

　　琳达先开了步，

　　我的心里望它输。

　　杰克怎麽还在等？

　　我的心里望它赢。

　　琳达跑的渐渐慢，

　　杰克像是阻拦。

　　杰克终于跑起来，

　　琳达的步子又加快。

　　杰克冲下窗子一溜烟，

　　琳达的速度又在减。

　　琳达它碰到一点灰，

　　杰克在后面紧紧追。

　　杰克能不能追上？

　　（琳达可给灰把路挡。）

　　杰克一下追过它。

　　（琳达跟苍蝇在拉呱。）

　　杰克到了，第一名！

　　瞧吧，窗上太阳亮晶晶！

三、长篇抒情诗？

《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，是中国古代最长的抒情诗。

此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。前半篇反复倾诉诗人对楚国命运和人民生活的关心，表达要求革新政治的愿望，和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协的意志；后半篇通过神游天界、追求理想的实现和失败后欲以身殉的陈述，反映出诗人热爱国家和人民的思想感情。

全诗运用美人香草的比喻、大量的神话传说和丰富的想象，形成绚烂的文采和宏伟的结构，表现出积极的浪漫主义精神，并开创了中国文学史上的“骚体”诗歌形式，对后世产生了深远影响。

四、云雾抒情诗？

1、烟波缥缈隐险峰，上下左右各不同。不识庐山真面目，只缘云雾漫山中。

2、芳菲夕雾起，暮色满房栊。

3、江中绿雾起凉波，天上迭山献红嵯峨。

4、飞埃结红雾，游盖飘青云。

5、花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去。

6、铎吟轻吹发，幡摇薄雾霏。

7、咫尺愁风雨，匡庐不可登。只疑云雾窟，犹有六朝僧。

8、寒野凝朝雾，霜天散夕霞。欢情犹未极，落景遽西斜。

9、曹公迷楚泽，汉帝出平城。涿鹿妖氛静，丹山霁色明。类烟飞稍重，方雨散还轻。倘入非熊兆，宁思玄豹情。

五、梦中荷花抒情诗？

夜深梦中荷田色，荷塘千年荷花美。

月色飞仙降荷田，碧海花田悠悠然。

绿水青田荷塘绿，荷美清心醉荷塘。

月色红花美更艳，迷恋花君荷梦缘。

六、抒情诗的特点？

　　诗歌特点是：高度集中地概括反映社会生活的一种文学体裁,它饱含着作者的思想感情与丰富的想象,语言凝练而形象性强,具有鲜明的节奏,和谐的音韵,富于音乐美,语句一般分行排列,注重结构形式的美. 我国现代诗人、文学评论家何其芳曾说：“诗是一种最集中地反映社会生活的文学样式,它饱含着丰富的想象和感情,常常以直接抒情的方式来表现,而且在精炼与和谐的程度上,特别是在节奏的鲜明上,它的语言有别于散文的语言。

七、冰心的抒情诗？

1、《母亲》

母亲呵！

天上的风雨来了，

鸟儿躲到它的巢里；

心中的风雨来了，

我只躲到你的怀里。

2、《纸船》

——寄母亲

我从不肯妄弃了一张纸，

总是留着——留着，

叠成一只一只很小的船儿，

从舟上抛下在海里。

有的被天风吹卷到舟中的窗里，

有的被海浪打湿，沾在船头上。

我仍是不灰心的每天的叠着，

总希望有一只能流到我要它到的地方去。

母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，

不要惊讶它无端入梦。

这是你至爱的女儿含着泪叠的，

万水千山求它载着她的爱和悲哀归去。

八，二十七，一九二三太平洋舟中。

3、《成功的花》

成功的花，

人们只惊羡她现时的明艳！

然而当初她的芽儿，

浸透了奋斗的泪泉，

洒遍了牺牲的血雨。

嫩绿的芽儿

嫩绿的芽儿，

和青年说：

“发展你自己！”

淡白的花儿，

和青年说：

“贡献你自己！”

深红的果儿，

和青年说：

“牺牲你自己！”

4、《繁星》节选

（一）

繁星闪烁着——

深蓝的太空

何曾听得见它们对话？

沉默中

微光里

它们深深的互相颂赞了。

（五）

黑暗

怎么的描写呢？

心灵的深深处

宇宙的深深处

灿烂光中的休息处。

（八）

残花缀在繁枝上

鸟儿飞去了。

撒的落红满地——

生命也是这般的一瞥么？

（九八）

青年人！

信你自己罢！

只有你自己是真实的，

也只有你能创造你自己。

（一零三）

时间！

现在的我

太对不住你了么？

然而我所抛撇的是暂时的

我所寻求的是永远的。

（一零七）

我的朋友！

珍重些罢

不要把心灵中的珠儿

抛在难起波澜的大海里。

5、《清晨》

晓光破了，

海关上光明了。

我的心思，小鸟般乘风高举。

飞遍了天边，到了海极，

天边，海极，都充满着你的爱。

上帝啊！你的爱随处接着我，

你的手引导我，

你的右手也必扶持我，

我的心思，小鸟般乘风高举，

乘风高举，终离不了你无穷的慈爱，阿们。

6、《傍晚》

光明璀璨的乐园里：

花儿开着，

鸟儿唱着，

生命的泉水潺潺的流着，

太阳慢慢的落下去了，

映射着余辉——

是和万物握手吗？

是临别的歌唱么？

微微的凉风吹送着，

光影里，

宇宙的创造者，

他——他自己缓缓的在园中行走。

耶和华啊！

你创造他们，是要他们赞美你么？

是的，要歌颂他，

要赞美他。

他是昔在今在以后永在的，阿们。

7、《黄昏》

上帝啊！

无穷的智慧，

无限的奥秘，

谁能够知道呢？

是我么？是他么？

都不是的，

除了你从光明中指示他，

上帝啊！

求你从光明中指示我，

也指示给宇宙里无量数的他，阿们。

8、《他是谁》

膏将尽了

只剩得一圈的黑影。

枝受伤了，

只剩得几声的呻吟，

不发光的，吹灭了罢，

不开花的，折断了罢。

上帝啊！

“受伤的苇子，他不折断。

将残的灯火，他不吹灭。”

我们的光明——他的爱，

永世无尽，阿们。

9、《黎明》

严静的世界，灿烂的世界——

黎明的时候，谁感我醒了？

上帝啊，在你的严静光明里，

我心安定，我心安定。

我要讴歌。

心灵啊，应当醒了。

起来颂美耶和华。

琴啊，瑟啊，应当醒了。

起来颂美耶和华。

黎明的时候，

谁感我醒了，阿们。

10、《春水》节选

（一）

春水！

又是一年了

还这般的微微吹动。

可以再照个影儿么？

春水温静的答谢我说：

“我的朋友！

我从来没留下一个影子

不但对你是如此。”

（二十）

山头独立

宇宙便一个人占有了么？

（三三）

墙角的花！

你孤芳自赏时

天地便小了。

（四三）

春何曾说话呢？

但她那伟大潜隐的力量

已这般的

温柔了世界了！

（六二）

我要挽那“过去”的年光

但时间的经纬里

已织上了“现在”的丝了！

（六五）

只是一颗孤星罢了！

在无边的黑暗里

已写尽了宇宙的寂寞。

（七一）

当我浮云般

自来自去的时候

真觉得宇宙太寂寞了！

（七六）

寂寞增加郁闷

忙碌铲除烦恼--

我的朋友！

快乐在不停的工作里！

（八二）

我的朋友

不要让春风欺哄了你

花色原不如花香啊！

（八七）

青年人！

只是回顾么？

这世界是不住的前进呵。

（九零）

聪明人！

在这漠漠的世上

只能提着“自信”的灯儿

进行在黑暗里。

（一零二）

我的问题--

我的心

在光明中沉默不答。

我的梦

却在黑暗里替我解明了！

（一一二）

浪花愈大

凝立的磐石

在沉默的持守里

快乐也愈大了。

（一三四）

命运如同海风--

吹着青春的舟

飘摇的

曲折的

渡过了时间的海。

（一三七）

沉默着罢！

在这无穷的世界上

弱小的我

原只当微笑

不应放言。

（一七四）

青年人，

珍重的描写罢，

时间正翻着书页，

请你着笔！

11、《夜半》

上帝啊！你安排了这严寂无声的世界。

从星光里，树叶的声音里

我听见了你的言词。

你在哪里，宇宙在哪里，人又在哪里？

上帝是爱的上帝，

宇宙是爱的宇宙。

人呢？

上帝啊！我称谢你，

因你训诲我，阿们。

12、《黎明》

严静的世界，灿烂的世界——

黎明的时候，谁感我醒了？

上帝啊，在你的严静光明里，

我心安定，我心安定。

我要讴歌。

心灵啊，应当醒了。

起来颂美耶和华。

琴啊，瑟啊，应当醒了。

起来颂美耶和华。

黎明的时候，

谁感我醒了，阿们。

13、《客西马尼花园》

漆黑的天空，

冰冷的山石，

有谁和他一同儆醒呢？

睡着的只管睡着，

图谋的只管图谋。

然而--他伤痛着，血汗流着，

“父啊，只照着你的意思行。”

上帝啊！因你爱我们--

“父啊，只照着你的意思行。”阿们。

14、《骷髅地》

罪恶，山岳般堆压着他，

笑骂，簇矢般聚向着他。

十字架，

背起来了，

钉上去了。

上帝啊！

听他呼唤--听他呼唤！

“父啊，成了！”上帝啊！因你爱我们--

“父啊，成了！”阿们。

15、《使者》

羽衣的风采，

散花的生涯，

天上--人间，

说他带着锁儿，

拖着链儿，

辗转在泥犁里，

有谁肯信呢？

上帝啊！是的，

为着你的福音，

爱的福音，

锁链般绕着我。

除却泥犁，

那有庄严土？

上帝啊！

我作了带锁链的使者，

只为这福音的奥秘，阿们。

16、《生命》

生命，是什么呢？

要了解他么？

他--是昙花，

是朝露，

是云影；

一刹那顷出现了，

一刹那顷吹散了。

上帝啊！

你创造世人，

为何使他这般虚幻？

昨天--过去了。

今天--依然？

明天--谁能知道！

上帝啊！

万物的结局近了，

求你使我心里清明，

呼吁你祷告你，

直到万物结局的日子，阿们。

17、《孩子》

水晶的城堡，

碧玉的门墙，

只有小孩子可以进去。

圣子啊！

你是爱他们的绛颊，明眸，

嫩肤，雏发么？

不是的，

他们是烂漫的，

纯洁的，

真诚的。

只有心灵中的笑语，

天真里的泪珠。

他们只知道有光，

有花，有爱。

自己也便是光，

是花，是爱。

圣子啊！

求你保守我，

停留我在孩子的年光，阿们。

　18、《纸船》

寄母亲

我从不肯妄弃一张纸，

总是留着——留着，

叠成一只一只很小的船儿，

从舟上抛下在海里。

有的被天风吹卷到舟中的窗里，

有的被海浪打湿，沾在船头上。

我仍是不灰心的每天的叠着，

总希望有一只能流到我要它到的地方去。

母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，

不要惊讶它无端入梦。

这是你至爱的女儿含着泪叠的，

万水千山求它载着她的爱和悲哀归去。

19、《成功的花》

成功的花

人们只惊羡她现时的明艳！

然而当初她的芽儿，

浸透了奋斗的泪泉，

洒遍了牺牲的血雨。

　20、《嫩绿的芽儿》

嫩绿的芽儿

和青年说：

“发展你自己！”

淡白的花儿，

和青年说：

“贡献你自己！”

深红的果儿

和青年说：

“牺牲你自己！”

八、秋叶飘落抒情诗？

秋雨秋叶落 一夕霜雨敲寒窗,想来千枝叶飘零.一树红云归何处,明年三月寻旧乡.

枫叶象一只只的红蝴蝶，上飘落下来，纷纷扬扬，似一幅美丽的画卷，生机。

枯黄的落叶，一片、两片，轻悠悠地飘落在水面上，像无数只小船，顺风慢慢地荡走。落叶，有的像只船正乘风行驶，有的像杂技演员翻着跟头落下，有的像滑翔机平平地兜着圈子盘旋而下。

九、最早的，抒情诗？

屈原的离骚是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，也是中国古代最长的抒情诗

十、抒情诗是什么？

抒情诗是一种以艺术形象来反映生活，也是诗歌的一种，这种诗以集中抒发诗人在生活中激发起来的思想感情为特征，主要来抒发诗人的思想感情来反映生活，因此不去详细叙述生活事件的过程，一般没有完整的故事情节，不具体描写人物和景物。

抒情诗的特点是侧重直抒胸臆，借景抒情，优秀的抒情诗则往往激荡着时代的旋律。

抒情诗主要反映社会生活的精神方面，并在意识中对现实进行审美改造，以此达到心灵的自由。

抒情诗因为其内容的不同分为颂歌、情歌、哀歌、挽歌、牧歌等。

《敕勒歌》 敕勒川,阴山下。

天似穹庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫，风吹草低见（现）牛羊。

这是一首北朝民歌，它为展现了北方草原的壮阔之景。

诗的前六句写平川，写大山，写天空，写四野，涵盖上下四方，意境极其阔大恢宏。

末句“风吹草低见牛羊”，境界更是豁然开朗。

草原是牧民的家乡，牛羊的世界，但由于牧草过于丰茂，牛群羊群统统隐没在那绿色的海洋里。

只有当一阵清风吹过，草浪动荡起伏，在牧草低伏下去的地方，才有牛羊闪现出来。

那黄的牛，白的羊，东一群，西一群，忽隐忽现，到处都是。

整个草原因此充满勃勃生机，连那穹庐似的天空也为之生色。

这一片北方的大草原，广阔无垠，天空高渺，牛羊肥壮，牧草丰盛。

在这样的一片天地之中，立马草原，展望家乡风光，豪情满怀，放声高歌的草原牧民，似乎一挥马鞭，就会从《敕勒歌》里向跃马奔来。

整首诗歌，没有一句是带有诗人主观感情的，但却可以真真切切地从诗中感受到那一份豪迈之情。

整首诗歌，句句写景，但句句见情。

全篇不见一字写情，但字字皆情。

这首写景抒情诗，诗人并不直接说话，而是通过笔下的景物来传情达意。

诗所描写的景，就成了诗人情感的载体，情在景中，景就是情。

这种写景抒情诗，其特点就是以景载情。

正所谓一切景语皆情语。

触景生情 《菩萨蛮·书江西造口壁》 郁孤台下清江水，中间多少行人泪! 西北望长安，可怜无数山! 青山遮不住，毕竟东流去。

江晚正愁余，山深闻鹧鸪 辛弃疾是南宋爱国词人，一生以收复失地为己任，同时也在积极地寻求个人生命的辉煌。

他的一生，时时处处闪现出一个英雄人物不愿在平庸中度过一生的英雄本色。

但是苟安江南的南宋朝廷，始终没有给这样的一个英雄人物以用武之地，没能让他一展雄风，去实现自己的平生夙愿。

1176年，36岁的辛弃疾路过造口，想到就在47年前，金兵攻打江西，由南昌追击隆裕太后的御船，直追到太和县，才不及而返。

隆裕太后逃到造口，弃船登陆，到达赣州。

如今，47年过去了，中原故都仍在金兵占领之下，而南宋朝廷仍偏安江南，不思北伐以收复失地。

正当盛年的辛弃疾，在郁孤台下，激情难抑，大笔一挥，给留下了这首传诵千古的《菩萨蛮》。

这首诗，写到了“郁孤台”、“清江水”、“无数山”、“青山”、“江晚”、“鹧鸪声”这样一些景物。

在写景的同时也写出了诗人自己的主观感受，“行人泪”、“可怜”、“望长安”、“愁”、“闻”，这些词语让人真切地感觉到了诗人内心的伤痛。

在这首诗里，诗人由眼前的“清江水”想到行人泪，由“东流”水奔腾而去不受群山遮挡，想到南渡之人却无法北归，无法回到中原，只有愁绪满怀。

这首词以眼前景道心上事，眼前景不过是清江水、无数山，心上事则包举家国之悲今昔之感种种意念，而一并托诸眼前景写出。

《菩萨蛮》这首词中所描写的景，是诗人藉以抒情的触发点。

情因景而生而又缘于景。

它的特点就是因景生情。

而且这种写景抒情诗中的景，往往是有历史背景的。

看起来是因眼前之景才有感而发，实际是对那景所具有的历史背景有感而发，从而借题发挥，一抒胸臆。

欣赏这种诗歌，往往要联系到作品的创作背景和作者的有关情况，对诗歌内涵的理解才会准确而深刻。

这种写景抒情诗，其特点是有景有情，情由景生，可谓触景生情。

以景蕴情 雨霖铃 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。

都门帐饮无绪, 留恋处，兰舟催发。

执手相看泪眼，竟无语凝噎。

念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节。

今宵酒醒何处， 杨柳岸、晓风残月。

此去经年，应是良辰好景虚设。

便纵有千种风情，更与何人说。

这是柳永写离别的一首词，在这首词中，词人写了“寒蝉”、“长亭”、“骤雨”、“烟波”、“暮霭”、“楚天”、“岸”、“风”、“月”这样一些景物。

这些景物点出别时的季节是萧瑟凄冷的秋天，别时的地点是汴京城外的长亭，别时的具体时间是雨后阴冷的黄昏。

此时此地的景物各具特色：“凄切”、“晚”、“初歇”、“千里”、“沉沉”、“阔”、“杨柳”、“晓”、“残”。

这样的景物组合在一起，为全词定下了凄凉伤感的调子，也为营造出了一种“悲凉、冷落”的气氛。

在这样的气氛中，即将离开自己心上人的词人“帐饮无绪”、“留恋处”、“执手相看泪眼”、“无语凝噎”、“念”。

词人的一腔离愁，满腹依恋，尽在字字句句一物一事之中了。

在这里，词人把离情别绪的感受，通过具有画面性的环境表现出来，意与境会，构成一种诗意美的境界，给读者以强烈的艺术感染。

这首写景抒情诗通过对离别时身边景物的描写，渲染出一种气氛，营造出一种意境。

这种气氛又很好地把诗人的情感烘托了出来，而这种意境的产生，更是让诗人的情感有如月悬中天，浑然天成。

这种写景抒情诗，情由境生，可以称之为以景蕴情 一首令人回味的抒情诗，不会只是纯粹地直白地来抒情，更多的是借助于一些景物来传情达意。

的古典诗词尤其讲究含蓄蕴藉，了解这些常用的艺术表现手法，有助于更好地欣赏这些古典诗词，从中获得艺术的熏陶，提升自己的艺术品味。